Первые триста лет правления династии Абассидов , называют периодом исламского ренессанса .
Династия Аббасидов, правила с 750 по 1258 год.
Арабы ,завоёвывая новые земли, несли идеи справедливости, были терпимы к верованиям завоёванных народов, и скорее экономическими, а не военными методами привлекали на свою сторону противника. Многие народы, вообще считали их освободителями.
Правители же древних цивилизаций, поначалу и не придавали им какого то значения. Шах Персии например, просто порвал грамоту посланную ему пророком Мухаммедом ,с предложением принять ислам, и наверняка не ожидал, что пройдёт совсем немного времени и древний Иран станет мусульманским .
Но и арабов покорила культура древних цивилизаций, и со временем роскошь, к которой они не питали пристрастий и осуждали, войдёт и в их жизнь, в основном правящего класса. А заодно расколет, и породит противостояние в арабском обществе, на сторонников патриархальной арабской старины и новых веяний...
Аббасиды тоже не чурались роскоши, но расточительными не были, и свои огромные богатства тратили в основном на культуру и науку, а не на военные походы.
при них столицей халифата, стал основанный и построенный ими город ,на месте древнего персидского поселения, известный сейчас ,как Багдад.
Арабы, уже не имели при аббасидах никаких привилегий, а после того, как халифом стал сын халифа Харун ар-Рашида, мать которого была иранского происхождения, влияние арабов при дворе халифа ещё более упало. Новый халиф ,впрочем вскоре перестал доверять и персам, и обратился для политического равновесия к тюркским наёмникам, которые со временем приобрели очень большое влияние, позднее настоящими правителями халифата были уже сельджукские султаны, а халиф ,считался просто духовным главой мусульманского мира.
В 1258 году, Багдад был взят и разрушен внуком Чингисхана, монгольским ханом Хулагу, и халиф и все пленные были убиты, и самый известный халифат- халифат Аббасидов ,прекратилсвоё существование.
Это наверное было цивилизационной катастрофой, для всего исламского мира, с этого времени его культура и наука, никогда больше не переживёт такого расцвета, может эта гибель Багдадского халифата, наложила отпечаток и на дальнейшее развитие исламской цивилизации, в которой уже не было прежней свободы...
А тысячу лет назад, при дворе султана Малик Шаха ,была учёная комиссия, в которую входил персидский поэт Омар Хайям, который наверное и сейчас кому то кажется вольнодумцем ...
Добавить комментарий