Стоит ли искать смысл жизни в вине?

"Ищите и обрящете" -говорится в Библии. Но вот в данном случае (т.е. при поиске истины в вине) есть риск, поскольку можно найти себе серьёзные приключения на одно место. Гоген отрезал себе ухо, Есенин покончил жизнь самоубийством. Правда, тут нельзя забывать, что они творческие люди и что вино порой могло помочь им при создании их бессмертных произведений. Для меня же примером является Пушкин, который хоть и воспевал вино (например, "Поднимем бокалы, Содвинем их разом" и т.д.), но пил умеренно, в связи с чем никакого ущерба его творчеству не было. Но анекдоты о себе на эту тему он любил. Так, в письме к жене от 11.10.1833г. он пишет: «Знаешь ли, что обо мне говорят в соседних губерниях? Вот как описывают мои занятия: как Пушкин стихи пишет – перед ним стоит штоф славнейшей настойки – он хлоп стакан, другой, третий - и уж начнёт писать! – Это слава».

Но это всё искусство. А вот когда дело касается политики, то тут уж всегда надо помнить пословицу, которую отмечал и Пушкин: "Кто пьян да умён - два угодья в нём!" И если Пётр I и Сталин умело спаивали своих собутыльников, чтобы послушать их пьяную болтовню (согласно пословице "Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке"), то уж Ельцин никого не спаивал, но зато позволял себя спаивать, чем в своих корыстных целях не раз и пользовались его собутыльники. Да и вести себя в пьяном виде Ельцин не умел! Результат его правления всем известен и справедливость пушкинских слов "Тяжела ты шапка Мономаха" он ощутил в полной мере. А говоря по-простому, "Не по Сеньке шапка" была. Так что, как говорится: "Выпьем, братцы, пока тут - На том свете не дадут. Ну, а если там дадут, То выпьем там, и выпьем тут!" Тем более что мы не Есенины, не Гогены, и, слава Богу, не Ельцины.