Думаю, что нет.
Или с трудом - либерализм предполагает приоритет прав каждой личности над правами государства, общества, над моральными и административными ограничениями и запретами в различных этнических, традиционно-культурных и религиозных сообществах.
Иными словами, мораль либерала предполагает разрешать ему порой то, что не мешает остальным, но что может быть запрещено моралью и канонами христианства (православия), например - несоблюдение православных постов, игнорирование церковных обрядов и послушания иерархам, свободный секс (с обоюдного согласия партнеров), многочисленные гражданские браки и разводы, однополые браки, эвтаназию, экстракорпоральное оплодотворение, суррогатное материнство...
В экономической области - также есть противоречие: экономический либерализм предполагает неограниченную возможность получения прибыли гражданином и снижение государственных налогов в ущерб социальным программам и помощи тем , кто не в состоянии сам зарабатывать достаточно. Что прротиворечит христианской политике благотворительности и увеличения налогов для преуспевающих слоев общества с целью перераспределения их прибыли в пользу бедных.
_
Православию более подходит государственный социализм (для сторонников "левых" взглядов) или христианская демократия (для центристов или более "правых").
Православие не содержит политических догматов (его основа - Библия, Евангелие, решения 7 Вселенских Соборов), хотя есть опыт, традиция взаимоотношений с государством. Либерализм, по сути, весьма сильно ограничивает применение силовых методов решения конфликтов.
Главное правило: каждый человек имеет право на жизнь, свободу, собственность, эти права могут быть ограничены тогда, и только тогда, когда он нарушает права других. То есть все методы воздействия и влияния, кроме насильственных (законы в государстве - тоже силовое принуждение) разрешены. Сила может применяться лишь в отношении нарушителей прав человека. Православие не диктует государству как наказывать грешников и иноверцев. В Православии, в отличие от некоторых других религий, никогда не было догматов о политике и мирских законах. Таким образом, Православие и либерализм существуют в разных плоскостях - Православие - нравственность и Спасение; либерализм - политика, дела государства.
Эти два понятия не просто прямо противоположны , но взаимоисключают друг друга. Один из отцов либерализма 17 века англичанин Томас Гоббс констатирует - человек человеку волк. Он, как и остальные подлинные либералы считает, что люди по своей природе эгоистичны и чтобы выжить и процветать они должны вести себя по отношению к другому как волки. Сдержать их волчью природу, как считает Гоббс, сможет лишь общественный договор. Он также настаивал на том ,что все отношения в обществе между людьми подчинены законам механики и людей можно сравнить с отдельными хаотично толкающимися атомами - индивидуумами бьющимися за место под солнцем. Причем Гоббс является одним из авторов "договорной" теории происхождения государства. Другой классик и основоположник концепции либерализма Джон Локк провозглашает, что человек это "tabula rasa", то есть чистая доска. Это означает, что человек может познать мир и реализовать свою природу как человека только с помощью органов чувств. Другими словами, что напишешь в течении жизни на доске человеческого ума, тем человек и будет. В православном христианстве в центре всего сущего стоит Бог, а не отдельная личность. И человек служит Богу, а не своим плотским страстям. Христианство призвано объединить людей в Боге. Современный же глобальный либерализм людей разобщает и делает их враждебными друг другу. Если в христианстве истина сосредоточена в Боге. То в либеральном обществе она переместилась в индивидуума, то есть в атом и стала называться мнением. Другими словами она просто перестала существовать. И правду от лжи стало отличить уже не возможно. Поскольку все мнения равноправны. Либерализм убил в самом понятии Бога ценностный смысл. Поэтому и еще по многим другим причинам говорить о совместимости православия и либерализма совершенно не возможно.
Да, они совместимы.
Как показывает практика, иной раз скорректировать "незыблемые тысячелетние догматы" - дело нескольких дней. Вспомним хотя, как РПЦ мгновенно переметнулась на сторону вполне либерального временного правительства. Да и сегодня вполне срослась с государством, которое придерживается экономического либерализма.
Добавить комментарий