Почему художники обращаются к этой легенде ? Что за история?

На картинах изображена Юдифь и Олоферн (в разных вариациях: целый Олоферн, голова Олоферна, обезглавленное тело Олоферна).

Эта библейская легенда пользовалась популярностью во все времена, причем имела как эротические, так и героические трактовки.

Юдифь была вдовой, которая спасла родной город Ветилуи от ассирийцев. После того, как ее город был осажден врагами, она пробралась в их лагерь и смогла привлечь к себе внимание их военачальника. Она его соблазнила, дождалась, когда он уснет и отрубила голову. Полководца звали Олоферн. Его отрубленную голову она принесла в свой город. Ассирийцы, увидев мертвого обезглавленного военачальника, пришли в ужас и покинули Ветилуи. Бежали ,проще говоря.

Почему так часто художники обращаются к этой теме? Мне, все-таки, кажется, что именно героизм женщины вызывает восхищение и желание запечатлеть ее подвиг. Вместе с тем, такое поведение (даже принимая во внимание условия, в которых Юдифь решилась на такой поступок) женщины пугает мужчин. У кого-то, к сожалению, история вызывает эротические ассоциации. Это печально. Все-таки история библейская (о Песни царя Соломона речи нет в данном случае).

Что касается справедливости: может быть, я неправильно понял вопрос, но считаю, что Юдифь поступила мужественно, в первую очередь. Она спасла свой город. А, значит, поступила справедливо. Да, она применила хитрость. Но ведь и Одиссей в Трое применил хитрость. Никто же не задается вопросом, справедливо ли поступил Одиссей. Юдифь права, просто потому что она спасала свой город, своих сограждан, своих родных. Но даже, если и несправедливо она поступила, применив хитрость, - на войне как на войне, и на войне все средства хороши.

"Юдифь" Джорджоне: