Приведу образный пример: в семье хранятся некоторые предметы принадлежащие дедам, прадедам... к этим предметам относятся с почтением... они хранятся особо... с ними связаны рассказы о событиях прошлого связанные с жизнью предков... эти предметы называются семейными реликвиями... хорошо если в рассказах этих передается дух чести, совести, доброты, милосердия... и понимание чести рода... это хорошо для воспитания в семье... и предметы служат как бы материальным подтверждением, правдивости рассказов... когда мать или отец рассказывают ребенку эти семейные истории, доверие конечно родителям это главное, и духовное содержание рассказа... но и наличие предметов на которые можно взглянуть и потрогать способствует вере, слышанию, видению того о чем говорится в рассказах.... предметы становятся частью семейной культуры... семейной реликвией это может и произведения исскуства... и дом... и памятники могил... и просто старые фото или рисунки...
Хорошо когда это остается культурой и не становится культом... в этом вся проблема... культ уничтожает истинную веру, живую веру, доверие Богу, единение, духовную связь поколений... и замещает ее суррогатом... то есть той верой которую Бог называет идольской... и проблема в том что может быть не видна явная грань: вот свет, а вот тьма... лучи света падают на блуждающих в потемках и указывают Путь... кто идет к Свету, а кто остается там где он есть... Бог милостив не оставляет человека и в "Египте" и в "Вавилоне" ...и даже в "Содом" посылает ангелов, и выводит оттуда.... культ способен проникнуть всюду.... потому как это внутри человека... не снаружи... человек заполняет культом место в сердце своем, там где предназначено быть живой вере...
Христиане очень разнятся один от другого, следовательно, найдутся такие, которым реликвии будут очень важны и необходимы. Некоторым из них, они будут нужны для поддержания их веры.
Но, уверен, найдутся и такие, которым они будут совершенно безразличны и не нужны. И такие имеют право называться христианами.
Добавить комментарий