Марк Эфесский, какова его роль в сохранении Православия?

Собор Католической и Православной церквей в итальянском городе Ферраро в 1438 году фактически был последней отчаянной попыткой императора Византийской империи Иоанна VIII получить помощь от Рима в борьбе против империи Османов.

Вот так в 1430 году выглядели остатки былой мощи Византийской империи, её со всех сторон окружали турки:

Даже сам император поехал на этот Собор, оставив защиту Константинополя на помощников.

Только зря он надеялся, что поступившись и признав верховенство Папы, католики смогут помочь византийскому христианству.

Уже был в истории Византии печальный опыт. Когда через Константинополь проходили Крестовые походы под эгидой Римского Папы в Святую землю, крестоносцы по договору не должны были воевать с ним. Однако дело кончилось тем, что крестоносцы польстившись на богатства Константинополя, разграбили город, свергли власть и вместо большой империи в итоге образовалось несколько государств крестоносцев.

Кстати, название "ломбард" как раз и появилось тогда, когда с богатой добычей в виде награбленного золота, серебра и церковной утвари крестоносцы возвращались на Апеннинский полуостров и продавали её скупщикам в области Ломбардия.

Только спустя 57 лет, в 1261 году император Михаил VIII Палеолог разбил крестоносцев и реставрировал Византийскую империю.

Многие части империи к 1438 году находились под турецкими захватчиками, поэтому представительство от Византии в Ферраро было немногочисленным по сравнению с латинской делегацией, многие делегаты только перед Собором получили повышение для придания статуса. Например, от Московии был только что назначенный митрополит Исидор. Сербия и Болгария отказались посылать делегатов.

Давление латинян и византийского императора на делегатов было сильным, их пытались склонить к признанию главенства Папы. Особенно сопротивлялся этому Марк Эфесский, его свой же император за это посадил на время в тюрьму.

В итоге добиться подписей под решениями Собора удалось почти у всех. Не подписали их только митрополит Исайя Ставропольский, Плифон и Марк Эфесский. Грузинская делегация не подписывала, потому что отправилась домой раньше.

Подпись Марка была важнее других для Римского Папы, но он так её и не дождался.

Сразу по возвращении в Константинополь делегаты Собора стали дезавуировать свои подписи, объясняя это давлением на них.

Верующие православные тоже были против Унии, поэтому император и не решился её огласить в Соборе Святой Софии.

Единственным практическим результатом Ферраро - Флорентийского Собора стала окончательная победа над консилиаризмом в католичестве, дискредитация Базельского Собора, что отложило реформы в римской церкви.

Отложило, но на время, потом в католичестве началась эпоха Реформации, эпоха антикатолических направлений и сект.

Подробно здесь можно почитать.

Человек решил, что обладает Божественной непогрешимостью, и когда был шанс объединить православие и католичество на Ферраро-Флорентийский соборе в 1438—1445 годах - приложил все силы, чтобы разорвать намечающее единство Христиан. Не мне судить его, но я точно знаю, в чьих интересах он действовал ради раскола - в имя сатаны. Потому что после 15 века православие, не смогшее объединится со Вселенской Церковью - продолжило раскалываться еще на десяток национальных Церквей - Русскую, Сербскую, Болгарскую, Румынскую и т. д. и превращаться в националистическо-государственные придатки новых государств. А "первая" Константинопольская Церковь - вообще попала под полную власть нехристей-мусульман.

Думаю, что сейчас душа Марка Эфесского попадает под слово Господне, что каждый, кто раскалывает христиан - "уже получают награду свою".

Слава Богу, что Патриарх Кирилл Российский отринул путь Марка Эфесского.

Именно соглашательство с Унией привело впоследствии к падению Византии и захвату Константинополя Турцией. Униаты, как обычно, свои обязательства по этому соглашению не выполнили. Марк Эфеский на деле показал правильность выбора по-Божиему в любой ситуации. Это был и мужественный гражданский поступок.