Приезжая в Казань сложно удержаться и не посетить Казанский кремль. Удивительное место на возвышенном берегу Волги украшает город уже не одно столетие. Повредив крепкие дубовые стены ханской крепости во время осады во время взятия Казани, царь Иван Грозный приказал их починить у укрепить.
Псковичи принялись строить стены и православные храмы. Рядом со Спасской башней был возведен из тесанного известняка Спасо-Преображенский монастырь, однако часть помещений были деревянными, они и другие деревянные постройки не раз горели в пожарах кои случались не единожды: 1742, 1749, 1757 и 1797 и самый жестокий был в 1815 году. После каждого такого бедствия, в архитектуре монастыря появлялось что-либо новое. Но не смотря на бедствия Спасо-Преображенский монастырь был одним из самых почитаемых на земле Поволжской. В его стенах трудились воистину святые люди. Варсанофий - первый архимандрит был в плену у крымских татар, обретя свободу решил посвятить свою жизнь служению Богу и начал свой новый путь с инока до архимандрита
В монастыре служило не много монахов: от трех человек до двадцати четырех в разное время.
Первые духовные деятели были похоронены тут же, неподалеку.
Сначала боярин Застолбский построил "каменную клеть" для останков святого Гурия. Туда же похоронили и святого Варсанофия. При очередной перестройке собора из деревянного в каменный пришлось это сооружение сломать. Открыли гробы и увидели что останки святых лежат нетленны.
Решено было соорудить перед алтарем "пещерку" из камня, куда и перенесли мощи. Место это приняло на покой мощи других святых, среди которых были казанские чудотворцы - Нектарий и Ион, а также другие исторические личностей.
Годы шли и может быть еще не один раз был бы дополнен или украшен наш монастырь, если бы не смутное время начала ХХ века. Ни пожары, ни разбойник Пугачев не смогли порушить стены обители и остановить размеренную жизнь монахов. Все закончилось в один день - 20 сентября 1918 года, прямо во время литургии, которую проводил последний настоятель монастыря архимандрит Иоасаф. В храм вошли военные и объявили что монастырь здесь более не существует, а будет тут военный городок. Едва смогли уговорить вынести самые святые вещи из храма.
После этого ходили разговоры что солдаты, стоя ночами в карауле слышали в пустом храме песнопения и даже видели свет свечей.
Со временем все постройки Спасо-Преображенского монастыря практически полностью были разрушены.
Машины приезжали на заправку к бензоколонке, которая тяжелой бетонной пятой давила на раку с останками основателя святителя Варсонофия.
В 1995 году на этом месте были развернуты археологические раскопки. "Пещерку", которая была размерами примерно 5 х 4 метра, вскрыли и нашли там останки двенадцати церковнослужителей.
История Спасо-Преображенского монастыря началась с 1556 года, когда его основали и началось строительство. Основал его Варсонофий, которого перевели в Казань благодаря его отличному владению татарским языком. (В молодости он провел некоторое время в татарском плену) Монастырь бы центром миссионерской деятельности. Первоначально имелось два деревянных храма. В 1579 в Казани был пожар к Преображенская церковь сгорела. Через семь лет был заложен новый храм. В монастыре некоторое время жил св. Гурий. В 1595 году при строительстве нового храма были обретены мощи святого. В семнадцатом веке прославленный святыми монастырь стал значимым центром паломничества. Был несколько перестроен храм Николы Ратного.
В восемнадцатом веке появились новые пристройкии и две церкви. Монастырь неоднократно горел в пожарах. Впервые крышу покрыли железом, возможно из-за пожаров. Но они негативно повлияли на монастырь. В житие основателя было указано около 100 человек. После пожаров и реформ Екатерины ll их число очень сократилось.
В девятнадцатом веке появились новые пристройки и перестраивались ветхие части. В 98 году настоятелем монастыря был Антоний Храповицкий , будущий первоиерарх Русской Православной Церкви заграницей .
В двадцатом веке выполнен пристроил с заподной стороны во всю ширену храма. В монастыре проходил послушание Нестор (Анисимов) .
В советские времена началось постепенное уничтожение кремлевской обители. Обычный народ выселили, храмы закрыли. В монастыре устроили воинскую часть, а монастырский собор взорвали. Была уничтожена одна церковь. Уничтожены многие постройки и некропль.
В настоящее время
Добавить комментарий