Детские вопросы: почему небо — твердь?

Большинство людей видит сны. И если вспомнить свои сновидения, то можно отметить, что те предметы, явления для нашего сознания во время сновидения являются реальными, предметно-вещественными. Мы их касаемся своими руками астрального тела. Ведь мы именно в своём астральном энергетическом теле находимся во время сна в астральном же мире. Всё вокруг нас и в нас самих есть вибрация. Различается одно явление, предмет, событие от другого только по уровню вибрации. И когда человек в своём астральном теле поднимается высоко в небо, для него, его астральной оболочки оно является такой же твердью, как для человека в физическом теле - земная поверхность.

С водой всё аналогично. Есть физическая составляющая воды. Есть астральная составляющая. Трудно объяснить, как и где по координатам находится астральная проекция воды, но и такое тоже существует. Пространство многомерно. И в другом измерении эта астральная проекция и находится. Мы можем в своём астральном теле в ней плавать. Причём, вода может быть как чистой так и грязной. После такого заплыва в мутной воде чувствуется нехорошее. Такая вода энергетически грязная и мерноть у неё соответствующая, вибрации низкие. А вот если вода кристальная, чистая, то и плавать в ней приятно и она сама по себе очищает нашу астральную суть. Многие вспомнят такие купания. Когда плаваешь в таком пространстве, то можно всматриваться в глубины и осознавать всю необозримую протяженность таких пространств, водных просторов.

Если вернуться к цитате из Библии, то необходимо понимать, что словами человеческими невозможно описать энергетические сферы пространства. Невозможно в паре фраз уложить всю глубину энергетики внеземных миров, пространств. Там всё движется мыслью, высокой мыслью. А уложить такую высоковибрационную мысль в слова, значит занизить вибрацию, исказить смысл. Потому слова из Библии не стоит понимать только буквально. Хотя для развития сознания любое чтение эзотерической литературы полезно для будущих осознаний Сути вещей, событий и процессов.

А может быть вода которая над твердью-это имелось ввиду осадки-будь то дождь или снег?

Второе творческое повеление образует твердь. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды: и стало так. И создал Бог твердь, и отделил Бог воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И назвал Бог твердь небом. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день второй (ст. 6-8). Твердь - воздушное пространство, или видимое небо. Происхождение тверди, или видимого неба можно представить так. Неизмеримо громадная масса первозданного водянистого вещества распалась по мановению Божию, на миллионы отдельных шаров, которые закружились на своих осях и понеслись каждый по своей отдельной орбите. Пространство, образовавшееся между этими шарами, стало твердью; ибо в этом пространстве движение новосозданных миров утверждено Господом на определенных и неизменных законах тяготения, так что они не сталкиваются между собою и нисколько не мешают друг другу в своих движениях. Вода над твердью, - это и суть новосозданные водянистые шары, которые потом окрепли, и с четвертого дня творения заблистали и заискрились вверху над нашими головами; а вода под твердью - это наша планета-земля, расстилающаяся у нас внизу под ногами. Все это еще носило название воды потому, что во второй день творения еще не получило прочного устройства и крепких форм.

Достойно внимания указание величайшего учителя Церкви, св. Иоанна Дамаскина, жившего в VIII веке. В ирмосе 3-ей песни 5-го гласа он говорит: "Водрузивый на ничесомже землю повелением Твоим и повесивый неодержимо тяготеющую...". Так св. Иоанн Дамаскин раскрыл научную истину за много столетий до того времени, когда она стала достоянием науки. "

А разве вода , то же океан, речка, пруд расположены не на тверди, под водою же земля, ил - твердь одним словом. А под твердью, я так понимаю, это подземные воды, подземные источники, они получается под землей

Вода - это жизнь, соответственно Бог не просто создал тонкий и плотный миры, но и разделил их создав границу между мирами похоже она и есть небо -"твердь" по значению непреодалимая граница - подходит.

Вы взяли цитату из синодального перевода Библии.

А вот если взять текст на церковно-славянском языке, это будет звучать так: "И рече Бог: да будет твердь посреде воды: и да будет разлучающи посреде воды и воды" (Быт. 1, 6). Чувствуете разницу? Ведь не зря же Библию в православии рекомендуют читать, обращаясь к трудам святых отцов, таких как Василий Великий, Иоанн Златоуст, Ефрем Сирин. Потому как их чистый разум, очищенный покаянием и молитвой, совсем иначе воспринимал слова Творца. Именно потому они и святые, а кто мы?

Рекомендую прочитать "Шестоднев" Василия Великого. Книга так интересно написана, что трудно оторваться. И с его помощью разрешаются все недоуменные вопросы: сразу всё становится на свои места!

Потому что мироустройство в этих книжках разъяснялось на примере примитивного общественного здания - балагана. Центральный столб в нем и есть - мировое дерево. Земля у мусульман до сих пор плоская. А крыша была из досок. И твердая.