На первую половину вопроса тут уже ответили, да это, собственно, в любом справочнике можно найти. Это термин из иудаизма, поэтому берем Еврейскую Энциклопедию и читаем:
А вот со второй половиной вопроса гораздо сложнее - почему именно десять?
Известная история, изложенная в Торе (18-я глава книги Берейшит - Бытие) о том, как Господь намеревается уничтожить город грешников Содом, а праотец Авраам, который в Торе является архетипом милосердия, просит Его не делать этого, потому что среди грешников ведь могут оказаться и приличные люди, которые пострадают невинно. "Ну, хоть 50 человек наберется порядочных на целый город?" - спрашивает он у Творца. "Если так, то ради 50-ти праведников Я пощажу этот город" - отвечает Всевышний.
Дальше начинается торг в стиле одесского Привоза (базара): "А если не 50, а 45?", - спрашивает Авраам. - "Ну, и 45-и будет достаточно" - отвечает Господь.
"А если не 45, а 40?" - и так далее, до 10. Как известно, в этом городе не нашлось даже 10 приличных людей, и город был уничтожен, спасся только Лот и его две дочери.
Как всё, что написано в Торе, это не просто так, за этим рассказом стоят очень серьезные вещи.
И прежде всего: почему праотец Аврааам останавливается на 10, а не продолжает торг дальше - 9, 8...?
А потому, что он помнит историю потопа, когда Ной и его семья оказались единственными праведниками в своем окружении. Сколько их было? Ной, его жена и три сына с женами - 8 человек. При этом есть мнение, высказанное в одном из мидрашей, что у старшего сына Шема (Сима) уже был сын. Тогда их получается 9, и из этого следует, что 9-ти праведников недостаточно, чтобы спасти мир. А 10-ти достаточно, потому что в торге с Авраамом Всевышний соглашается на 10.
Поэтому и в коллективной молитве (а еврейская молитва всегда не за себя, а за весь мир) должно участвовать не менее 10 человек.
Это только "первый слой" ответа, глубина тут неисчерпаема, но дальше надо погружаться в Каббалу, а это уже оставим на другой раз.
Миньян - это группа из 10 взрослых (старше 13 лет) мужчин в иудаизме, собирающихся для общественной молитвы. Если миньян набирается, это означает, что молитва этой малой группы может считаться молитвой всей общины. В иудаизме есть молитвы, которые нужно произносить только вместе, а миньян - это наименьший кворум, когда такая молитва может быть засчитанной. 10 - число, устанавливаемое Талмудом, по числу стихов Танаха, то есть это число людей взято специально. Иногда в некоторых общинах допускается число людей меньше 10, но это все условности. Главное - собрать миньян, то есть общественный кворум для произнесения соответствующей молитвы.
Миньян - кворум для проведения коллективной молитвы. Десять совершенно летних мужчин евреев образуют миньян. Как самое простое объяснение его необходимости - это увеличение силы молитвы. По самым различным причинам, ряд молитв читается только в составе миньяна. Самая известная из этих молитв - Кадиш.- ошибочно ее считают поминальной. Причина ошибки - чаще всего ее произносит скорбящий. Есть и другие молитвы, которые читают только в миньяне. Поскольку есть некий приоритет коллективной молитвы над личной миньян собирают практически в любом месте - однажды это произошло в поезде Беер Шева - Тель-Авив.
миньям установлен не Талмудом), а Торой... первая история описанная о важности 10 это Берешит/Быт.18 перек/глава где показано что даже сам Авраам знает о важности 10 "праведников" которые могут минимум "защитить" город справедливыми законами, программа максимум влиять своим правильным поведением на окружающих, но таких в Сдоме и Аморе не нашлось, к сожалению, и это Авраам знал, поэтому он перестал дальнейший разговор со Всевышним ".. и буду говорить только этот раз: может найдутся там десять..," - "меньшее число цадиков/праведников в окружении "злодееев" перестают быть праведниками и не способны спасти город" комментарий рав Ионы Левина по 32 пасук.
конечно после этого события и другие начинают понимать важность 10 человек, напр. создание общественных организаций где количество учредителей должно быть не меньше 10...
как уже написали в одном из ответов, в иудаизме, в миньяне могут быть только мужчины, от 13 лет. в таком возрасте человек становится и может быть ответственным за свои дела так как он уже понимает что хорошо, а что плохо.
именно миньянами принимались важные решения в общинах, в городах в которых находится данный миньян. также любая тефила/молитва сказанная миньяном имеет огромнейшее влияние, согласно выводам которые сделанные Талмудом из описанного мной отрывка ТорЫ, так как звучит не как личная тефила, а общины/конгрегации - миньяна, а это имеет намного большее значение в метафизике.
Добавить комментарий