Цели и причины крестьянской войны под предводительством Пугачева?
Восстание возникло стечением событий и обстоятельств. После подавления недовольства яицких казаков, которое было незадолго до указанного восстания, усилило недовольство. Казакам нужен был только правитель, как знамя, вскоре он нашелся. Это был донской казак, Емельян Пугачев. Для того, чтобы народ пошел за ним, был создан и распространен слух, что это сам Петр 3. Четких целей и плана не было, методы были размыты. Дойти до Москвы, потом до столицы, взять власть, дать требуемые свободы присоединившимся восставшими т.д. Например издавались манифесты, в том числе иным народностям. Так Кинзя Арсланов и его спутники получили такие документы, где говорилось о том, что башкирам возвращаются справедливые права, никто больше не будет притеснять, выгонять с земель и т.д. Эти манифесты повлияли на решения башкирских старшин-перейти на сторону Пугачева. Когда Кинзя пришел к Пугачеву, он его узнал, точнее он знал Петра 3, когда был в Петербурге, когда тот бражничал и собирался двинуть войска в Данию, в интересах Пруссии. Он и его кошсо Актуган были огорчены прусскими порядками, так как незадолго до этого участвовали в войне с пруссаками. Прямо в Петербурге один из пруссаков узнал Актугана, и завопил что-то на немецком, тут же товарищи пруссака схватили кошсо Кинзи. Актуган был избит до тяжелого состояния, и долго после этого не жил. Так когда-то разгромленные пруссаки прямо в российской столице расправились с российским ветераном войны. Кинзя был огорчен, узнав эти события. Однако не успел Кинзя уехать, как Петра 3 с трона свергли. Он был то есть свидетелем тех событий, и знал в лицо Петра 3. Он уже до прихода к Пугачеву знал, что Пугачев не Петр 3, так как до этого посылал к нему сына, Сляусина, и тот, владея чутьем, понял-царь не настоящий, о чем сказал отцу. Кинзя некоторое время раздумывал, он хотел, чтобы его народ зажил вновь счастливо, как при Ак батше (Иван Грозный), и поэтому решил, не подводить Емельяна, вспомнив притчу о кузнеце Кави, которому для освобождения народа было нужно знамя. Кроме того царица была немецких кровей, что играло некую психологическую роль. Пугачев тоже знал, что Кинзя видел Петра, поэтому с напряжением ждал. После признания Кинзей Емельяна Петром, казаки, знавшие что к чему, облегченно вздохнули. Народ, так же бывший в курсе, что Кинзя знает Петра, получил окончательный повод, чтобы поверить, что Петр настоящий. Была часть народа, которые все таки не верили, однако им было все равно, главное бороться за свои права. Перед тем, как пойти к Пугачеву, Арсланов зачитал манифест Пугачева перед народом, и спросил, что они думают. На что они ответили дружно -" думать тут нечего, бросай клич, Юртовой". И Арсланов издал древний боевой клич- "Туксуба".
Так как четких военных планов планов не было, восстание Пугачева потерпело поражение от ударов подданных царицы немецких кровей, военноначальников с иностранными фамилиями, Каром и Михельсоном. Правда Кар был разбит. Зато Михельсону сопутствовала военная удача. И он, Михельсон, удар за ударом громил отряды восставшего российского народа.
Кинзя Арсланов был верным соратником Пугачева. Когда восстание потерпело поражение, казаки из пятой колонны порывались сдать Пугачева властям, однако Арсланов не позволял. При его отлучке по поручению Пугачева, руководитель восстания был схвачен предателями казаками , и сдан царским властям. Пугачев совершил очередную ошибку, не надо было отпускать от себя Кинзю. Так как башкиры всегда отличались верностью слову и дружбе. А казаки могли предать когда выгодно.
К счастью Арсланову удалось скрыться. Царские власти, не сумев его поймать, попытались его имя "забыть".
Беда или недостаток восстания Пугачева было отсутствие конкретной цели. То есть общая цель конечно была - сделать жизнь лучше или хотя обратить внимание властей на свое бедственное положение, повлиять на внутреннюю политику государства. Но в целом это было стихийное восстание, которое получили талантливого предводителя, который и вывел это восстание из категории обычного бунта в вооруженное восстание.
А вот с причинами восстания все более прозрачно. Ухудшилось положение сразу нескольких слоев населения и если к восстаниям крестьян в России привыкли, то массовое участие в восстании казачества сделало восставших грозной силой. Крестьяне бедствовали, им даже запретили подавать жалобы на помещиков. Казаков начали ущемлять в обычных правах, запретили самим добывать соль, введя государственную монополию на этот важный продукт. В восстании участвовали другие национальности, которых ущемляли в вере, правах и изъятии земель.
Ну и слухи о выжившем наследнике сыграли обычную роль катализатора.
Причиной восстания Пугачева стало недовольство крестьян и рабочих своим положением, и невозможность законным способом его улучшить. Огромные людские массы сплотились вокруг "императора Петра Федоровича".
До наших дней дошли указы Пугачева, из которых историки сделали выводы о целях Крестьянской войны.
В конечном счете целью восстания стало свержение класса помещиков и смена старого общества.
Войной это сложно назвать. Скорее вооруженный бунт. Конечно боевые действия были не шуточные, но все же это было восстание, а не война. Цели сложно определить, так как дело темное. Для начала надо сказать что у войны как правило две воюющие стороны (иногда бывает и больше). В рассматриваемом случае Это царская власть и Пугачев. У российской власти особых целей не было, кроме того чтобы навести порядок. У Пугачева тоже странные были цели, так как кон выдавал себя за наследника трона. На что он надеялся- не понятно. Хотя кончено размах восстания поражает. С другой стороны есть версия что им руководили заграничные кукловоды. И это объяснимо- дестабилизация внутри такой державы должна принести бонусы. Все стрелки указывают на Англию. Если учесть продвижение России в Азию - на юг (а там Индия), а так же принять во внимание территорию где было восстание, то версия имеет смысл и обеспокоенность британцев понятна. То есть цель- остановить расширение России. Для этого достаточно использовать весьма популярный миф о наследнике и имеющиеся всегда недовольство жизнью среди крестьян, а так же местных народностей (башкир).
Добавить комментарий