Что-то на эту тему говорил Сахаров, а что думаете Вы?
Насколько я помню, первым о "шведском социализме" заговорил писатель Чингиз Айтматов. Он был очень наблюдательным человеком и талантливым писателем, но человеком советского воспитания как в лучшем смысле слова, так и во всех остальных.
Вспоминается пример детской логики:
При всём уважении к Чингизу Торекуловичу Айтматову вынуждена сказать: он продемонстрировал образец такого же мышления, но на взрослом уровне. Считать любое государственное устройство, при котором уровень жизни высок, а социальная защита сильна, - заставить перевернуться в гробу Маркса.
Самая большая проблема марксизма в том, что в трудах его классиков очень подробно описана эпоха первоначального накопления капитала и развитие капиталистических отношений. Социалистическое будущее представлено в туманной форме, очень абстрактно. Добившись власти, большевики столкнулись с трудностями ежедневного существования, не с бытием, а бытом. Они не знали, что нужно делать, чтобы фабрики работали, чтобы в городах было продовольствие. Гражданская война дала оправдание (в собственных глазах) их бесконечной жестокости. Получившееся в результате общество называлось социалистическим, а каким оно было на самом деле - Бог весть.
Тем временем правящие при к. классы глядели на ужасы революции и учились понимать, что бывает, если забыться и попытаться превратить его в рабовладельческий строй. Рабы восстают и всё ломают, всех убивают - плохо для бизнеса и жизни. Классический к. "облагородился" оболочкой социальной поддержки, которая в одних странах тоньше, в других - толще. Откровенная наглая эксплуатация перенесена в страны третьего мира вместе с заводами.
Получается, что двуликий к. требуется сопоставить с никогда не существовавшим социализмом или тем, что под его названием существовало в СССР и сделать вывод о возможности совмещения - чего с чем? Дикого к. с теоретическим с. или практически получившимся? "Облагороженного" к. с теми же двумя социализмами?
Интересно было бы узнать, что именно писал Сахаров. Возможно, его "что-то" содержало ключ к правильному пониманию проблемы.
Так соединяли же. В период "оттепели", наша делегация побывала в Швеции. Кто-то из руководства тогда сказал "Да у них социализм лучше нашего! Почему они называются капиталистами"!
Так вот, неважно, какой строй! Вообще не важно название строя!!! Важно отношение людей друг к другу!
Вот у нас был музыкальный кооператив в 1989 году (Самара). Организовывали дискотеки, концерты, приглашали известных артистов с других городов и стран. Нас закрыли! Вот список претензий администрации и налоговой:
Представляю, что было бы с налоговой, если бы узнали, что мы бесплатно пускали зрителей на не распроданные места, и даже больше, если много народу пришло на концерт или дискотеку.
Уже не говоря о том, что мы работали без обеда, развозили билеты на дом, бесплатно раздавали билеты в детские дома и организовывали за свой счет концерты в детдомах и школах. Организовывали на мероприятиях буфеты и дежурство разных служб (и врача), на всякий случай.
За все это на нас наложили штраф и закрыли. Нам еще повезло, что в те годы прокуратура еще руководствовалась законами и штраф отменила!
Отношение к народу зависит от власти. Если оно хорошее, будет социализм при любом строе. А если нет, то будет то, что имеем. Кстати, при социализме, мы часто ездили с концертами по области и я видел, что бедность была та же, что и сейчас! И "так и должно быть", потому что в руководстве те же люди и "их дети", что и были раньше. С чего у нас должно что-то поменяться?
Из своего опыта могу судить, что эффективность работы предприятия в реальной жизни никак не зависит от формы собственности. Можно было и в рамках социализма эффективно работать и хорошо зарабатывать. Можно любое рыночное предприятие развалить в два счёта. Например менеджеров на оклад посадить. Главное дело в управлении. Если работник знает, что его труд будет оценен справедливо - он будет хорошо работать. А прибыль хозяина работнику безразлична. Особенно "радуют" в условиях рынка программы по нематериальной мотивации работников. В прочем будь их воля - работодатели вообще не платили бы работникам зарплату. Такое ощущение, что у нас осталось всё худшее от социализма и к этому добавили всё худшее из капитализма.
Все уже забыли учения Маркса, а большевики, так захотели сразу без переходного периода, без сложившихся предпосылок, минуя высшую стадию империализма, сразу перепрыгнуть в социализм, в результате чего обгадили эту светлую теорию, теорию результаты которой проявятся ещё не через одно столетие. Маркс писал, что для перехода к социализму надо 2 главных условия : высочайшее сознание масс и столь же высокая материальная база. А где нибудь на земном шаре хотя бы отдалённо приблизились к этим условиям? Вот и создал Сталин новейший рабовладельческий слой, а не захотели - пожалте на лесоповал в ГУЛаг. Я в коммунизм верю свято: если человечество эволюционирует, оно не может не прийти к этому, иначе его просто не будет на земле.
Различие между капитализмом и социализмом не в уровне жизни населения, не в том, бесплатно или платно, и даже не в степени экономического развития государства, а в базовых экономических вещах: собственность на средства производста.
И тут вполне очевидно, что средства производства находиться в частных руках либо могут - либо нет. Поэтому что бы ни говорили о "конвергенции", как бы ни восхваляли "социализм по-шведски", вот это базовое различие никуда деться не может. А значит, союз коня и трепетной лани невоможен.
В Ливии де факто ваще коммунизм был - материальная база позволяла.
Видимо сознания масс не хватило - чтобы процветать дальше.
Обменяли свой коммунизм - на западную демо-кратию.
Наверно им "диктатура" Каддафи мешала цвести и блогоухать.
По крайней мере с "диктатурой" социум плодотворно совмещался.
Социальное миро устройствот вполне совместимо и с капитализмом.
Шведский социализм примечателен не уровнем социальной поддержки.
Шведский капитал не ставит(л) себя над социумом, считал частью социума.
Считал делом чести отдавать половину доходов в самые высокие в европе налоги.
Шведский капитал не бегал как Депардье от Французких налогов.
Как видим капитал - он тоже разный бывает.
Святослав Фёдоров строил социальный капитализм - стоило идеалисту сойти со сцены - без шума и пыли расташили "МикроХирургию Глаза".
Эти два строя совершенно несовместимы, так как имеют совершенно разные цели и задачи.
Добавить комментарий