Эти шекспировские слова, любезно преподнесённые нам Маршаком на русском языке, могут восприниматься двояко:
_
Первый вариант интерпретации высказывания явно неверен. Зло по определению не может иметь ни созидательной, ни благодетельной силы. Зло - это разрушение.
Второй вариант более удобный для понимания. Тонущий в омуте человек порой обнаруживает в себе настолько могучие силы, что (образно говоря) сам себя за волосы из этой ямы вытягивает. Израненная кем-то любовь тоже может стать ещё сильнее, благодаря этим препятствиям.
_
Со второй версией я согласна. Но при всём уважении к Маршаку, я бы первую строчку изменила, убрав слово "зло". Например, вот так:
"О, благодетельна бываешь ты, беда!
Невольно мы от горя хорошеем..."
и так далее
"О, благодетельная сила зла!"- вообще изречение довольно жестоко звучит, однако, если подключить свое мышление и вообще философский подход, то можно понять это высказывание. Порой именно зло - помогает человеку понять, что такое настоящие ценности, что необходимо ценить в первую очередь. Оно - может перевернуть мировоззрение человека и сделать его хорошим, умеющим разглядеть это хорошее, потому что слишком виден контраст добра и зла. Но, к великому сожалению - разглядеть и пойти по дороге добра не всем удается. Если человек изначально "соткан" из хорошего, то есть вероятность, что и зло его научит хорошему. А если человек с рождения - плохой, то это зло, как вампир высосет из него все хорошее до последней капли и повернет его жизнь только в негативную строну. Что касается " Все лучшее от горя - хорошеет". Вероятно подтекст тот же. То же самое - зло вершит добро в виде преподавания человеку тяжелого урока, в котором он обучился видеть хорошее в жизни. И то, хорошее, что еще осталось в жизни - будет цениться, как драгоценный камень.
Не согласен, что сила зла благодетельная, а так - да, действительно, святые отцы говорили, что болезни и скорби препятствуют грехам. Но, мы привыкли думать, что силы зла действуют только визуально разрушительно, но это не так, их главное оружие -искушение и незаметное совращение, человек сам делает свой выбор. Это очень сложно, так что на одного "похорошевшего" приходится огромное количество "падших". Так можно и чуму возводить в благо, а что - выживают ведь сильнейшие, которые потом дадут здоровое и полноценное потомство, человечество таким образом "оздоравливается". Конечно, перефразируя известное изречение, можно сказать: "Праведник познается в скорбях", но сколько ведь людей могли бы и не погибнуть...
Все в мире относительно. Эти слова Шекспира можно понимать по разному, ведь понятие зла не однозначное.
Зло нанесенное тебе врагом и зло со стороны родного человека воспринимается по разному. Во время войны, наши люди на зло врагу (на зло!!!) работали в два, три раза лучше и больше и из этой войны наша страна вышла как бы обновленной. А сколько благородных, героических поступков совершили советские люди во время этой войны.
Но это вовсе не означает, что такие войны нужны.
Зло, как противоположность добра имеет право на существование, иначе люди не ценили бы добро.
А вот горе уже неизбежно, с ним приходится мириться и если Вы сумеете выйти из состояния горя, то в какой-то степени Вы победитель, а значит стали лучше. А если не сумели, то можно и обезуметь от горя, тут уж и разговора нет о том, что человек "хорошеет".
Вообще-то, это строки из очень смешного сонета 119 Шекспира
"Глаза покинули орбиты" - конечно, куда уж краше!
Прекращаю шутить, пока не забанили.
Зло у поэта тут не вселенское. Не чума, не война, а лишь неразделённая любовь.
Конечно, влюблённому его переживания застят весь мир, но как говорится, мир шире любви. И зло в любви - не зло, а лишь неразделённость чувств-с, и горе - не горе, а только любовный недуг.
И, как говорил другой поэт:
Это, Наталья Юрьевна, очень сомнительное утверждение...
Представьте, что у меня умерли все родственники- и я от горя весь поседел. Если мне в этот момент кто-то скажет- что от горя я похорошел- согласитесь в лучшем случае это можно воспринять как неучтивость и издевательство над убитым горем (убитым!!!- обратите внимание!!!) человеком...
да главное- ничего благодетельного во зле нет и никогда не может быть...
так и мы и исчадие ада в благодетели запишем...
Похоже на высказывание злой ведьмы, которой причинение зла добрым людям доставляет огромное удовольствие... Трудно с этим согласиться, - горе вряд ли кого красит.
Добро - нет ценности ему,
Оно бесценно.
Но зла не возжелаем никому
Всенепременно.
Не могу согласиться, потому что это выражение стремится как бы оправдать зло, будто оно творит благо. Но само по себе оно только разрушает и не имеет права приписывать себе что-то хорошее. Это несправедливо и опасно.
Добавить комментарий