Обязательно на Пасху печь куличи и красить яйца?

Каждый человек интуитивно знает, как надо жить и что делать. Как правило, с молоком матери впитываются семейные традиции. И как правило в зрелом возрасте человек осознанно совершает те, или иные поступки. Соблюдение или несоблюдение семейных и народных традиций - это осознанный выбор каждого человека. Если для одного - Пасха - это самый большой праздник в году, то, конечно, вопроса о том, надо ли красить яйца и печь ли кулич, накрывать богатый стол с угощениями для семейного торжества, не возникает.

У нас в семье, например, считается главным угощением на столе творожная Пасха и пироги с мясом. Куличи не печем, печем пироги с мясом и плюшки. Но в этом году мы купили два Пасхальных кулича, и дети с удовольствием их ели. Именно, они и попросили купить Пасхальный кулич. Почему-то все считают, что именно, куличи должны быть, и называют эти куличи Пасхой. Тогда как, на самом деле, Пасха готовится из творога. У нас традиция готовить Царскую Пасху идет от бабушки. Раньше она нам ее варила, теперь я сама варю. А мама печет пирожки.

Красить яйца и печь куличи на Пасху - это лишь традиция, также как наряжать ёлку на Новый год или печь блины на Масленицу.

Можно и не печь куличи и не красить яйца, главное это верить искренне в Христа и быть ему благодарным за то, что он принял смерть ради людей.

Конечно нет, это дело каждого я считаю. Потому как главное верить в Бога, а пасха и яйца это уже просто символично, но не обязательно, если есть вера в Душе.

Это делается не как обязательное условие, а как дань традиции празднования этого дня.

Кулич - это именно Пасхальная выпечка, он имеет округлую форму потому, что отождествляется с хлебом. Именно из хлеба состояла трапеза Иисуса Христа и его учеников, который разделяли на ломти.

Но хлеб на трапезе Иисуса Христа был из пресного теста, а кулич делают на дрожжевом, в виде цилиндра. Эта форма похожа на форму савана, в который было завернуто Тело Иисуса после распятия. Форма кулича символизирует возрождение, победу жизни над смертью.

К тому же сам процесс приготолвения теста на кулич и выпекания его проходит в особенной атмосфере.

Крашение яиц на Пасху - тоже давняя пасхальная традиция, символизирующая начало новой жизни. А красят в основном в алый цвет, как цвет крови Иисуса.

Красить яйца и печь куличи на Пасху - это традиция. А традициям можно следовать, а можно и нет. Но вот крашеные яйца - это не просто яйца, а определенный символ, без которого празднование Пасхи теряет так сказать праздничность. Ведь многие специально готовятся, отбирают яйца покрепше, чтобы потом пойти и ими побиться. А куличами, булочками, пасхами угощают соседей. Поэтому получается, что печь куличи и красить яйца - необязательно, но весьма желательно.

Думаю, что это дело каждого человека, как и все, что касается веры, в общем-то. Кто-то считает, что это обязательно, кто-то вообще вспоминает об этом празднике только когда говорят, что на работе выходной в этот день. Но все должно быть от сердца. Если есть внутри убеждение, что так надо, то надо делать так, как велит сердце, независимо от того во что именно вы верите

Если ты верующий, то да обязательно.

Но по сути это уже дело каждого. Я к примеру крашу яйца чисто символически в честь праздника, а не из-за того что я очень верующий, да и пасхальный кулич не пеку, а покупаю в магазине за день до пасхи.

На великий праздник Пасхи принято печь или покупать кулич, а также готовить творожную пасху и красить яйца. Верующие люди идут в храм и освещают кулич и крашенные яйца. Естественно так отмечают пасху те люди, у которых это традиция, а можно и не делать этого , если нет такой традиции.

Знаю людей, которые Пасху не празднуют

Так что это дело каждого - праздновать или нет

Однако покраска яиц на Пасху - это весьма интересно занятие.

Да и испечь свежий куличик - это одно удовольствие.

А потом все это дружно скушать.

Вообщем хотите пеките, хотите нет - каждый сам решает.

Это просто дань традиции Христианства. Это не обязательные а символичные действия в память о страданиях Христа. Главное это постоянная молитва, твердое убеждение в присутствии Бога везде и всюду и благие деяния и не только в православные праздники.