Как в наше время празднуют масленицу кроме поедания блинов?
Как в наше время празднуют масленицу кроме поедания блинов?
Масленица - единственный языческий праздник, официально признанный Русской православной церковью. В православии он стал называться "сырной" или "мясопустной" седмицей(неделей).
Эту неделю, предшествующую Великому посту, церковный устав запрещает верующим есть мясо, а разрешает молочные продукты, масло, яйца и рыбу.
Масленица (до 16го века-Комоедица) - один из древнейших праздников религии друидов(волхвов), до принятия христианства, единой у всех "варварских" народов европы. Древнеславянский многодневный праздник "проводов зимы", которым отмечался переход к весенним земледельческим работам. Он заключался в разнообразных обрядовых действиях магико-религиозного характера, которые перешли в традиционные народные обычаи и обряды(сожжение соломенного чучела, печение жертвенного хлеба-блинов, переряживание и т. д.). Имели характер народные гуляния , сопроваождавшиеся пиршеством, катанием на санях с горок, играми, быстрой ездой на лошадях.
Масленица никак не связана с христианством, это чисто языческий праздник. Но как его могут праздновать христиане? А для этого они начинают как-то связывать языческие праздники с христианскими - для собственного утешения. Вот поэтому и говорят, что масленица - начало поста, от нее отсчет до Пасхи... но это все выдумки человеческие. В Библии нигде не пишется о праздновании масленичной недели!
Масленица - это праздник встречи весны и прощание с зимой. Блины символизируют солнце, люди радуются приходу весны, увеличению дня... Прощаясь с зимой, сжигают чучело. Ну, а для славянского человека праздник - это пляски, песни, хороводы, народные гулянья - именно так и отмечают сейчас масленицу.
Масленица стала православным праздником, имеющим языческие корни. Не так то легко было у древних славян отнять их историю и заставить прекратить поклоняться богу Солнца - Яриле, которому и был посвящен праздник Масленица. Сжигание чучела зимы означало наступление весны. Круглый масляный желтый блин был образом Солнца. Православная церковь немного сдвинула этот праздник с 21 марта на более раннее время, т. к. в марте уже идёт Великий пост и широкие гуляния были неуместны.
А традиции до сих пор остались прежними - и широкие гуляния с поеданием блинов (правда теперь на морозе:)), и сжигание масленицы (чучела), и соревнования (перетягивание каната, кулачные бои) и проводы зимы.
с православием этот праздник не имеет ничего общего. в дохристианские времена зима было олицетворением смерти, а весна символ новой жизни. вот и радовались люди. зима было очень сложным временем, а весна давала надежду на новый урожай и сытую жизнь. также почитались предки "комы" им и посвящался первый блин.
церковь пыталась бороться с древними традициями, но они оказались сильней.
Языческий. Ведь до князя Владимра, Русь была языческой.
Масленица наступает,
То языческий обряд.
Солнце-бог, народ встречает,
Наш кормилец, говорят!
Образ быстренько сварганив,
Понабив себе живот.
Идол любит нас и знает,
Для него и хоровод!
Как же Бог, Творец вселенной,
Где Ему почёт и честь!?
То, не наш Бог, блины ешьте,
Пойте с нами солнцу, песнь!
Гнев грядёт, смиритесь люди,
Ведь погибните, скорей!
А нам плевать, что потом будет,
Кума, мне беленькой налей!
Масленица имеет языческую основу. Масленичные блины являются символом языческого культа солнечного божества. Масленичную неделю мы видим и в православном календаре, которая предшествует началу Великого поста. Получается, что здесь объединились языческие и христианские элементы. Поэтому нам не мешает праздновать ее сегодня как христианский праздник, украшая языческими ритуалами.
Провославная церковь оставила этот языческий праздник только несколько его "подредактировала". Раньше масленица гулялась неделю до дня зимнего солнцестояния и неделю после него, церковь же его привязала к Великому Посту - именно за неделю до него и отмечается масленица. А в православии в это же время отмечается Сырная Седмица, но цель вообщем-то та-же проводы зимы.
Масленица языческий праздник, но какая разница если церковь не хочет отворачиваться от своего народа то должна смериться с тем, что народу нравится сжигать чучело. Наверное в душе мы все еще дикий народ. И мы требуем зрелищ. Хочется ведь побыть дикарями.
Добавить комментарий