К чему приводит вседозволенность и безнаказанность?

У части социума - к появлению собственной ответственности за свои действия (ведь, внешних регуляторов уже нет), у другой части - к исчезновеню опасений по поводу возможного наказания, у третьей - ни к чему не ведёт, поскольку есть категория населения вообще не думающая, а потому делающая что хочется независимо от риска наказания.

Вседозволенность и безнаказанность ни к чему не приводят. Это не причины, а следствие. Безнаказанность и вседозволенность - следствие того, что с государством что-то не так.

Давайте разбираться.

Что такое вседозволенность? Это значит - отсутствие запретов.

Разве отсутствуют запреты? Откройте уголовный кодекс и увидите - запретов там больше, чем достаточно.

Что такое безнаказанность? Это значит - отсутствие наказания за нарушение запрета. Попутно отметим, что безнаказанность исключает вседозволенность, ибо если не наказали, значит, было за что, значит был нарушен запрет, значит нет вседозволенности.

Но разве у нас нет наказаний? В том же уголовном кодексе - масса наказаний предусмотрено. Может, они не выполняются? Может, у нас не наказывают?

Как сказать. Сегодня в российских лагерях сидит почти столько же людей, сколько во всем СССР в 1938 году (разгар репрессий). В пересчете на 100 тысяч населения. В годы кровавых чисток и сегодня в лагерях сидит примерно 700 человек на 100 тысяч населения. Что касается тюрем, то сегодня в российских тюрьмах сидит больше народу, чем при кровавом Сталине. В том же исчислении.

Значит, наказывают? Еще как наказывают!

Почему же говорят о безнаказанности и вседозволенности? Так могут говорить лишь в том случае, если наказывают не тех, не за то. В смысле, все люди у нас равны, но некоторые равнее других. Не всех наши запреты касаются. Не всех за их нарушение наказывают.

Это значит, что государство работает со сбоями - это причина. Вседозволенность и безнаказанность для отдельно взятых индивидуумов - это уже следствие.

"Два единственных постоянства в мире: звезное небо надо мной, нравственный закон во мне" (с) Кант.

Так вот если нравственный закон действительно является постоянством, то сам себе не все дозволяешь, а за нарушения сам себя наказываешь. Если общество приходит к такой степени развития, то от государства уже не требуются запреты и наказания.

Государство - вынужденное следствие. Общество - причина. КОнкретный человек - продукт. Какого сорта этот продукт, зависит от многого. Но главным образом, мне каажется, от воспитания, чью мерку, опять-таки, задает общество.

Вседозволенность и безнаказанность может привести к тому что могут "сесть на шею" и делать что им вздумается, что не есть хорошо, также к бардаку, нужна же хоть какая то мера.