РПЦ МП
Думаю что тут необходим ответ не авторов Большого вопроса, а духовника. Впрочем в истории такие случаи известны. Так Василий III развёлся с первой женой Соломонией Сабуровой по причине бездетности, отправил Соломонию насильно в монастырь, а сам обвенчался с Еленой Глинской, при этом выдержал епитимью. Другое дело , что сын их Иван Васильевич был одержим бесами и возможно это было наказанием за грех родителя, за такой вот брак.
Семейный брак в православии простирается не только на жизнь земную, но и жизнь будущего века. Сам апостол Павел говорит нам в своём послании, что брачный союз приравнивается к союзу Христа и Церкви, что значительно подымает планку семейной жизни — "один и на всю жизнь!"
Есть понятие в церковной практике, как «икономия», то есть снисхождения церковного и может применяться, если человек и был крещён, но фактически был не верующим, вступивший в венчанный брак - "по моде", либо на том настояли родители, либо по иным поверхностным причинам. А если человек всё знал на момент первого бракосочетания, то здесь нужно хорошо подумать, стоит ли связывать себе с таким человеком семейными узами.
В ЗАГСЕ, конечно, будет возможность зарегистрировать брак. А вот в Церкви венчаться можно лишь единожды. Развод - грех. Семья должна быть семьёй. Муж и жена несут ответственность друг за друга. Венчание - серьёзный шаг.
Добавить комментарий