само по себе чувство завести, если исходить из определения, - нет. Но другой вопрос, если завистью называется не совсем зависть. Когда можно сказать, что человек завидует? Допустим, если говорят, что человеку не нравиться кто-то, кто популярен и добился успеха, подразумевают, что он завидует. Но тут такое положение вещей можно будет назвать завистью тогда, когда у человека те же возможности, что и у добившегося успеха, те же стартовые средства, но он не хочет что-то делать, а просто получить результат. А если человек в средствах ограничен, а тот, кто добился успеха - нет, другой вопрос. Если при этом "завидующий" тоже пытался стать успешным и провалился из-за отсутствия того, что было в помощь у успешного, то это уже завистью не назовешь. Одним словом, когда стартовые условия не равные - это не зависть, а чувство справедливости.
Зависть - не хорошее чувство. Греховное и влекущее за собой непредсказуемые последствия, вплоть до преступлений. Лучше жить мало - помалу своей жизнью, а людям желать только самого доброго, светлого и приятного.
Я бы сказала, что зависть - естественное чувство. Тот, кто говорит, что никогда не завидует, - лжет. Любой детектор лжи показал бы это. Зависть возникает потому что человек сравнивает себя с другими. Само по себе чувство зависти не является злом. Другое дело - когда начинаешь неразумно вредить, тратя на это ресурсы, которые можно было бы потратить более эффективно.
Даже если человек завидует кому-то вроде бы справедливо, так как этот объект зависти не заслуживает того, что он имеет, всё равно зависть- чувство негативное, а значит не имеет отношения к понятию справедливости. Зависть съедает того, кто завидует, порой приводит к бедам и трагедиям, что не имеет отношения к восстановлению справедливости или к борьбе за неё.
Зависть приходит, если человек ни чем не занят или личная жизнь не складывается.
Добавить комментарий