Что не так?
Что не на своем месте?
Чего вообще не могло быть?
Назовите хотя бы три.....
Что не так?
Что не на своем месте?
Чего вообще не могло быть?
Назовите хотя бы три.....
Заинтересовал ваш вопрос. Начала всматриваться в детали картины, вспоминать историю её созданию.
Первое, что пришло в голову:
Во всех былинах Добрыня описывается как молодой человек, но на картине мы видим человека средних лет. В образе Добрыни автор решил изобразить себя любимого (смотрите фото). Почему не в образе Ильи или Алёши? Может это связано с тем, что Илья – был символом мощи, самый сильный богатырь, Алёша – самый хитрый, а Добрыня был самый мудрый.
Дальше вспомнила о том факте, что Илюша до 30 лет не ходил вообще. Думаю, что может он должен сидеть дома на печи, а не на коне верхом скакать … но посмотрела ему на лицо – вроде, уже взрослый мужик, явно далеко за тридцатник. Тогда что?
О! Кони! Это же тяжеловозы, которые созданы для того, чтобы возить груз, но не для того, чтобы ринуться с места в бой. Хотя … понимаю выбор художника – под такими крупными фигурами ну никак не будут смотреться худенькие стройненькие коняжки.
Раз заговорила о конях, то в глаза бросается то, что кони находятся слишком близко друг к другу. Так в жизни кони не стояли бы. Но думаю, что автор это сделал нарочно, чтобы показать единение богатырей, что они вместе, готовы сообща бороться с разной нечистью.
Кстати, а кони то в каком богатом убранстве? Да и на богатырях богатейшие доспехи. Могли ли они себе его позволить? Кажется только Добрыня был княжеского происхождения, а Илья и Алёша были простыми мужиками ратниками. Но богатыри были любимцами сказителей, и те с удовольствием в своих былинах облачали защитников в богатые доспехи.
Оружие! Вот слабое место картины. Оружие лишь у Ильи Муромца соответствует 11 веку, а оружие его товарищей принадлежит веку … эээ 13. К примеру, щиты имеют круглую форму, а у русских они были миндалиевидной формы т. к. обычно бой вёлся на земле и было удобно втыкать щиты в землю, образуя защитную стену. Лук у Алёши слишком мал, неужели из такого возможно было стрелять на дальние расстояния? Потом, мечи ещё не ковали, их завозили от соседей – норманнов, варяг, чьи мечи имели другое лезвие…
Стыковки или нестыковки, а надо помнить, что это все же аллегория, которую художник писал почти 20 лет, И ОБРАЗ БОГАТЫРЕЙ СОБИРАТЕЛЬНЫЙ. Если все же не брать это во внимание, то можно выделить несколько несуразностей:
*1. первая будет касаться возраста богатырей, согласно историческим данным - Илья Муромец был моложе Добрыни и старше Алеши. Если исходить из его возраста, то Добрыня рядом с ним должен быть изображен глубоким старцем, а Алеша отроком.
Добрыня по былинам молод, а художник изображает его в зрелости, есть версии, что придает ему автопортретное сходство. Что собственно, говорит нам в пользу собирательности образа. Также, как и Алешу он пишет с сына Саввы Мамонтова, а вот для Ильи берет образ сельского мужика.
*2. Второй казус может быть в собирательном (фантазийном) образе оружия, висящего у Илюши на руке - древняя цельнометаллическая булава с шипами, а на самом деле:
*3. Обращает на себя внимание расположение лука и колчана стрел у Алеши Поповича, если лук он держит в левой руке, значит колчан должен висеть с правой стороны-для удобства, а на картине он тоже с левой стороны.
Вопросег супер!!!
Точно не знаю, но то, что при внимательном рассмотрении самому показалось подозрительным
1)Наиболее яркие облачка и похоже, что где-то за ними солнышко, за спиной с правого бока от Ильи, но Илья прикладывает руку так, как будто солнце где-то впереди и сверху. То, что солнце за облаками - однозначно: богатыри теней не обтрасывают.
2) Лесостепь на границах Руси - это не удивительно. Сзади богатырей степь, спереди молодюсенькие елочки-сосёночки - явно юное поколение небольшого леска, выбравшееся в ту самую степь. А значит, допрежь малюсеньких сосенок, стоят вполне взрослые, которые этот молодняк породили. Куда Илюшенька сквозь лесок напряжённо вглядывается - тёмный лес.
С третьим у меня сомнительно. Откровенно высасываю из пальца по просьбе автора вопроса. Сомнительно, что прибамбасов на коне крестьянского сына Ильи навешано больше, чем у Добрыни из дворянского рода. Хотя, может где помародёрствовал немного, типа, с Соловья-разбойника чего-то снял.
Странно сочетание меча и мисюрки. Мисюрка (небольшой шлем с кольчужной бармицей) на Руси появилась в 15 веке, когда меч уже был вытеснен саблей. Булава как оружие в Средние века вообще не употреблялась.
Может и не нестыковка, но всё же странность: в былинах Добрыня Никитич - молодой, а тут он - более чем среднего возраста с огромной бородищей. Лицо над бородищей и то кажется старше, чем у Ильи Муромца.
Если же считать, что это не просто изображение самых известных богатырей Руси, символизирующих то и это, представленных в расцвете сил, а вообразить, что они и правда встретились, получится, что при таком Илье Добрыня должен быть вообще древним старцем, а Алёша - мальчиком.
Ещё один анахронизм. Шлем, изображённый на голове Добрыни, принадлежал переяславскому князю Ярославу Всеволодовичу, отцу Александра Невского. Во время междоусобной Липецкой битвы владимиро-суздальцев с новгородцами (1216 год) он оказался утерян, и лишь 600 лет найден. Добрыня Никитич - вроде как племянник Владимира Красного Солнышка (или брат Малуши - матери князя Владимира Великого, и воспитатель Владимира), так что его время - лет за 200 до Ярослава. Минимум. И владеть именно этим шлемом он никак не мог.
Также есть версия, что во времена богатырей стремян ещё не было.
Алёша Попович держит лук в левой руке. И меч у него на левом боку. Значит, он правша. А колчан у него виден на левом же боку, что для правши неудобно. Уж поверьте, я занимался лучной стрельбой, три медали имею, и говорю с уверенностью: правше удобнее, когда колчан справа.
Солнце сияет позади богатырей за облаками, а Илья чего-то загораживается, словно оно ему в глаза светит.
Добавить комментарий