Зачем в Турции сносят памятники Ататюрку?

Эрдоган и его группировка - неоосманисты по своей сути. Им ненавистен Ататюрк, точнее, вся проводившаяся им политика по модернизации страны и уходу от "традиционных ценностей". После недавних событий они стараются всячески укрепить своё положение, в том числе и символически нанося удары по всему тому, что им ненавистно, что мешает их коренным планам.

Если уж арестовать тысячи человек они не боятся, то где уж причины не сносить памятники.

Правда, это им не особо поможет. Разрушение монументов Ататюрку не решит ни одной проблемы в стране и не смягчит ни одного коренного противоречия. Как и расправы с оппонентами, впрочем. Так что следующий виток насилия неизбежен. И чем дальше он будет оттянут, тем острее будет противостояние.

Каким бы не был диктатор во время своего правления, что хорошего он бы не сделал, в какой бы стране это не происходило, всё равно время расставляет всё на свои места. Люди начинают понимать что же это было на самом деле и отличать это "на самом деле" ото того что им говорила "Руководящая партия".

Можно вспомнить памятники Сталину на территории СНГ, что с ними в своём большинстве стало? А ведь он сделал для своей страны хорошего гораздо больше чем так называемый "ататюрк" Мустафа Кемаль.

Дело в том, что Мустафа Кемаль в свое время обманом сумел собрать вокруг себя турецкую нацию именно как нацию мусульманскую. Для этого он поначалу активно использовал исламские лозунги и строил из себя исламского лидера, обращаясь именно к мусульманам Анатолии, того ядра, которое осталось от великой Османской империи, и которому тоже угрожало расчленение западными колонизаторами и греческими и армянскими националистами. Мусульмане сплотились вокруг Кемаля как османского военного деятеля под лозунгами Джихада. Воспользовавшись победой в нем и приобретенным благодаря этому авторитетом, Мустафа Кемаль получил от мусульманского турецкого (и курдского) народа мандат на создание сильного современного государства, способного защитить мусульман. Однако укрепившись у власти, он начал проводить антиисламскую политику.

Тем не менее, спустя почти восемьдесят лет после этого, турецкий народ начал возвращаться к своим исламским истокам и избавляться от антиисламских установок, внесенных Кемалем и его единомышленниками. Сегодня мусульманское большинство консолидируется вокруг сил, не скрывающих свою приверженность Исламу, поощряющих возрождение Ислама и заявляющих о себе как о его защитниках в стране и мире.

Не смотря на все это памятников Кемалю по Турции осталось ещё очень много, в отличии от памятников Сталину в России, не говоря уже про СНГ. Случаи их разрушения единичны, да и то ломают только те, которые своим исчезновением не испортят архитектуру. Особенно остро народ воспринимает эти памятники в моменты, когда последователи этих людей начинают консолидироваться вокруг идей этих лидеров и поднимать голову, пытаясь разрушить то что построено народом после них, как произошло на днях в Турции когда "кемалисты" в объединении с "Хизмет" попытались совершить военный переворот. К счастью, у них ни чего не получилось иначе жертвы бы исчислялись тысячами и страна была бы превращена в подобие Ирака или Сирии.