Вопрос имеет два подпункта:
1)можете ли вы быть верными?
2)на каком месте по важности стоит для вас верность, если речь идёт о вашей избраннице?
Ну и, соответственно, почему?
что бы их решить, если все безнадежно, тогда просто закончу их.
а без доверия нормальные отношения не возможны. Это две стороны одной монеты. Основа вашего
общего счастья, достойный пример и бессознательная установка вашим будущим детям, о том, какие должны быть отношения между мужчиной и женщиной. Нельзя быть счастливым с человеком, который
в глаза говорит, как тебя любит, а как только ты отвернешься "вонзает нож" тебе в спину.
По первому вопросу.
1 Да, я могу быть верным. Собственно я такой и есть.
2 Верность для меня стоит на самом первейшем месте. И моя верность, и верность моей избраннице.
Теперь-"Почему?"
Без верности никуда. Без нее нет семьи. Без нее все подадутся в распутство, начнут ходить налево и направо. Выше меня автор написал условие верности-если жена устраивает в постели. Я не согласен с ним. А как ты можешь понять-устраивает она тебя или нет, если она у тебя первая, и у тебя нет с кем ее сравнивать?
А если ты до свадьбы попереспал со всеми девками вокруг, то конечно же потом в браке тебе будет чего-то не хватать. Вот потому и надо для начала быть верным себе, перед самим собой, перед своими принципами, перед своей совестью. А если ты был блудник-блудником, а потом будешь требовать от жены верности, то ничего не получится. А и сам, быть верным ей-не сможешь. Нельзя требовать от других того, чего сам не имеешь, и не можешь дать другому то, чем сам не обладаешь.
Таким образом блуд-первая ступень к неверности, и развалу будущей семьи.
Вывод: Чтобы иметь хорошую и крепкую семью, то начинать надо с молодости.
Дабы написать красиво стихотворение, опус или великое произведение, нужно сперва в первом классе в 6 лет, начать учить буквы, и научится читать. А уж потом через несколько десятков лет пожинать плоды.
Да, конечно... но этот ответ с подпунктами:
Места распределять тут бессмысленно, потому что они постоянно меняются, в зависимости от "внешних факторов" (см. п.1)
Добавить комментарий