Начнём с того, что эти песни исполнялись в основном на Севере России и лишь потом, с течением времени, распространились южнее, дойдя до Поволжья.
Пели их на Святки во время колядования. Поэтому их приравнивают к, так называемым, обходным песням, когда группа молодых людей ходила по дворам и поздравляя-величала хозяев.
А обряд требовал строго соблюдения всех правил. Поэтому сначала обращались к хозяину дома со словами: "Прикажи, сударь-хозяин виноградью петь!". А в конце "Виноградье, виноградье красно-зелёно!"
Почему "виноградье"? Кажется на Русском Севере виноград не растёт? А потому, что по древнерусски слово "виноград" обозначало удачу, плодородие, хорошую жизнь, счастье...
Отличие от других народных песен заключается в том, что в них присутствовало обращение к Святому Николаю, Христу и Богородице. Обычно виноградье состояло из трёх частей - в первой просили разрешения петь, во второй "обласкивали" хозяев, ну, а в третьей просили награды себе: не зря же старались! И хозяева не плошали - щедро вознаграждали певцов-величальников специально приготовленными сладостями, иногда и денежка перепадала...
В заключение пели:
**Сто бы сто бы тебе коров,
Полтораста быков,
По ведру бы доили,
Все сметану носили.**
Виноградье на Святки – старинная традиция славянской культуры. Это такой вид колядовых песен, главной особенностью которого было величанье хозяев приходившими к ним веселыми компаниями девушек и парней. Потому-то их часто называли славильщиками. Впрочем, еще одна характерная черта виноградий заключалась в том, что их можно было распевать не только в строго регламентированные дни, а в течение всего периода Святок (в отличие от собственно колядок и овсенек).
Разве можно удержаться от того, чтобы привести хотя бы один пример виноградья целиком? Вот он: Прикажи, сударь-хозяин, ко двору придти,
Прикажит-ко ты, хозяин, коляду просказать,
Припев: Виноградье красное – зеленое!
А мы ходим, мы ходим по Кремлю городу,
Уж ищем мы, ищем господинова двора.
Припев.
Господин двор на седьми верстах,
На седьми верстах, на осьмидесяти столбах.
Припев.
Что же около двора, да железной тын,
Что на всякой же тычинке по маковке.
Припев.
Что на всякой же тычинке по маковке,
Что на всякой же по крестику.
Припев.
А среди того двора, что три терема стоят, А
среди того двора, что три терема стоят.
Припев.
Что в первом терему красно солнце,
Красно солнце, то хозяин в дому.
Припев.
Что в другом терему светел месяц,
Светел месяц, то хозяйка в дому.
Припев.
Что во третьем терему часты звезды,
Часты звезды, то малы детушки.
Припев.
Хозяин в дому, как Адам в раю,
Хозяин в дому, как Адам в раю.
Припев.
Хозяйка в дому, как оладья на меду,
Хозяйка в дому, как оладья на меду.
Припев.
Малы детушки, как оладушки,
Малы детушки, как оладушки.
Припев. * * *
Вот так весело и по-доброму величали соседей и знакомых наши предки. А ведь славная традиция! И если возвышенный тон виноградий, может, кому-то покажется устаревшим, стоит все-таки, поддерживая обычай, сказать друг другу хорошие слова, и притом – от всего сердца.
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-33411/
© Shkolazhizni.ru
Автор: Валентина Пономарева
Источник: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-33411/
© Shkolazhizni.ru
Добавить комментарий