Мира нет, все это только плод моего воображения.
Если мира нет, то где находится этот воображаемый?
Конечно же, мир есть, но вот воображение у некоторых настолько богатое, что они могут навоображать много такого, чего в действительности не существует.
Обычно это заканчивается весьма плачевно для воображаемого.
Особенно любят воображать молодые влюбчивые девушки. Улыбнётся им парень приветливо, просто из вежливости или от хорошего настроения, а они тут же вообразят, что парень влюбился в них по уши, и начинают "обхаживать" ничего не подозревающего парня, а потом ещё и обвинять его во всех смертных грехах, когда он не ведётся на их приставания.
Так что, чтобы не стать жертвой своего воображения, надо держать его в узде.
Совершенно не согласен с таким вашим философским отношением к миру... А моё воображение почему-то вспомнило другое эгоцентрическое выражение, приписываемое французскому королю Людовику 14: ГОСУДАРСТВО - ЭТО Я...
Всё наше воображение - это лишь мираж нашего самолюбия, а истина в том, что Я -ОДИН ИЗ СЧАСТЛИВЧИКОВ, КОМУ ТЕОРИЯ ВЕРОЯТНОСТИ ПОДАРИЛА ЖИЗНЬ. И НАДО ЭТУ ЖИЗНЬ ПРОЖИТЬ ТАК, ЧТОБ МОЁ ОКРУЖЕНИЕ РАДОВАЛОСЬ ЗА МОЁ ПРИСУТСТВИЕ В ЭТОМ МИРЕ...
Самая страшная трагедия в мире та, когда человек отбрасывает все звенья одной цепи, и остается единственным колом на этой Земле, никому не нужным ни в воображении людей, ни в самой действительности...
Ну тогда ваше воображение может себе вообразить и такую картинку. Хоронят, допустим ваше воображаемое тело. А мир смотря глазами родственников и знакомых на хладный труп думает: "Вот и еще одно "Я" появившихся из моего воображения жило и думало, что мир - его воображение, теперь это "я" уходит в воспоминания и очень скоро - в забвение. А мир лишь впитает в себя и растворит в себе его смешные фантазии и останется всё так же живым."
Такое воззрение именуется "субъективный идеализм"... Значит, по-вашему, вот это мое послание, которое вы читаете сефчас (а заодно и я сам) - всего-навсего плоды вашего воображения?.. Тут вспоминается фильм "Закон есть закон", ну и был там такой эпизод. Джузеппе говорит Фердинанду - "да ты вообще не существуешь!" - и тут же получает пинка под зад. "Кто это?" - удивленно вопрошает Джузеппе. "Моя нога, - отвечает Фердинанд, - убедился в моем существовании?". Вот и вы рискуете (в своем себя полагании первичным, а окружающих - вторичными, третичными, десятичными) всегда и всюду попадать впросак.
Добавить комментарий