Либерал считает все не очевидные для него суждения заблуждениями, то есть не соответствующими действительности. И признает это право за другими в отношении своих собственных суждений. Но фишка в том, что доказать, что его собственное мнение не является заблуждением он не может. Поскольку тогда ему придется заявить, что именно его мнение соответствует действительному положению вещей, то есть истине, а не чье то другое. Но если истины нет или их много (что одно и то же). То и оснований для такого заявления нет, потому, что привязать его не к чему. Как же тогда утвердить приоритет своего мнения над другими? Очень просто. Другое мнение должно быть оболгано, унижено и растоптано. Есть отличие между понятием "истинное суждение" и "истина". Первое призвано отражать соответствие явления или объекта действительности, тому, что есть на самом деле. Второе - истина - это понятие полностью исчерпывает собой содержательный смысл явления или предмета. Этот смысл заключается в их изначальном предназначении. Он призван побудить человека к стремлению на его постижение и одновременно служит ему ориентиром. Истинное суждение приближает человека к этому смыслу, а ложное отдаляет. Мнение также может соответствовать ему или уводить от него в строну. Теперь о цилиндре. Кто то посмотрев на него с торца скажет что это круг. Другой посмотрит сбоку и скажет что это прямоугольник. И оба вроде бы не лгут, ибо говорят то, что видят в действительности. Но само понятие цилиндра отражает лишь абстрактную геометрическую фигуру без ясного смысла своего предназначения. Таким смыслом может обладать лишь конкретный объект. Сказав о цилиндре двигателя или о литровой банке то, что они круглые, значит сказать бессмыслицу, которая ничего не дает ни уму ни сердцу для понимания сути этих предметов. Кто то скажет, что если литровой банкой можно треснуть кого нибудь по голове, то это и есть один из многочисленных ее смыслов. Но в этом мнении нет изначально заложенного в эту банку смысла. В противовес материальному, человек не может своими словами исчерпать всю глубину смысла духовной божественной Истины. Но если человек не может ее увидеть или измерить, то это совсем не означает что ее нет. Тому, кто верит в существование духовной Истины - Бог помогает и направляет. А кто не верит, для того и Бога нет. И помочь тому сможет только он сам.
Нет. Либерал немоден признать очевидные заблуждения.
Но либерал должен уметь договариваться и сосуществовать с заблуждающимися.
Добавить комментарий