Мосгорсуд в 2012 г. в комментирующей части к одному из своих решений утверждал, что существующее российское законодательство не содержит термина "тоталитарная секта", а также что передача участниками религиозного объединения денежных средств и материальных ценностей в общий бюджет не является предметом законодательного регулирования.
Согласно статье 14 конституции, все религии изначально признаются равными друг другу.
Ещё в 1997 г. Конституционный суд разъяснил, что возможность препятствования отдельным формам и видам религиозной деятельности не противоречит законодательству, если эти меры направлены на защиту безопасности людей. В 1999 г. он же подтвердил правомерность употребления термина "секта".
Но конкретная нормативно-правовая база всё ещё не создана, практически любое суждение по данной теме в процессе следствия и судебных слушаний основывается на заключениях экспертов, а не на нормативных актах.
По законодательству и правоприменительной практике до сих пор сектами признавались лишь религиозные организации. Термин "коммерческая секта" есть лишь в публицистике.
Юридического определения у секты нет. Есть словарное.
1) Религиозная община, отколовшаяся от господствующей церкви. 2) перен. разг. Обособленная группа лиц, замкнувшаяся в своих узких групповых интересах.
(c) Толковый словарь Ефремовой
или
- Религиозное сообщество, состоящее из людей, отколовшихся от господствующей церкви и принявших новое вероучение. Секта баптистов. 2. перен. Отгородившаяся от общения с другими, замкнувшаяся в себе группа лиц (неодобрит.)
(с) Толковый словарь Ушакова
или
1 Религиозная община, отколовшаяся от господствующей церкви.
"В Урене что ни двор, то новая вера; тут есть всякие секты раскола." М. Пришвин, Светлое озеро.
2 перен. Группа лиц, замкнувшихся в своих узких интересах, оторванная от народных масс.
[От лат. secta — учение, направление, школа]
(c) Малый академический словарь. — М.: Институт русского языка Академии наук СССР Евгеньева А. П. 1957—1984
Переносное значение использовать в юридической и научной практике нельзя, поэтому остаётся только первый вариант - религиозная община, отколовшаяся от церкви.
Смотрим другие словари.
ж. франц. братство, принявшее свое, отдельное ученье о вере; согласие, толк, раскол или ересь. Сектатор, последователь секты.
(c) Толковый словарь Даля
(лат. secta, от secare - отделять, отсекать). В древние времена, философские школы, отличавшаяся своеобразным учением; в настоящее время, раскол, ересь; малая часть сообщников, отделившихся в деле, касающемся веры, от большей господствующей религии.
(с) "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910
более или менее многочисленная группа лиц, отпавших от к.-н. Церкви и образовавшая самостоятельный союз, не признаваемый за отдельную Церковь.
(с) "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907
лат. secta, от secare, сечь, рассекать. Отпадение, ересь. У древних, философские школы.
(c) "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865
то же, что партия; в древн. времена так назывались философские школы, отличавшиеся своими принципами; в настоящее время религиозная партия, отпавшая от господствующей церкви.
(c) "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907
Таким образом, очевидно, секта не может быть нерелигиозной. И не "по законодательству", так как закона о сектах, где были бы введены и определены соответствующие понятия, не существует. А всего лишь по словарному определению. Чего более чем достаточно для разумного человека, чтоб он не бросался словом направо и налево без веских причин.
Есть секты в христианстве (чего стоит один раскол на православие и католицизм!), в исламе, в буддизме.
Что точно есть в российском законодательстве, так это Конституция. В которой утверждены следующие положения.
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Это статья 28.
Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
Это статья 14 (я её привожу в сокращённом виде).
Также в Конституции говорится о том, что гарантируется равенство прав и свобод граждан независимо от каких-либо признаков, в том числе и от религиозных предпочтений. И что ограничения по таковым признакам - запрещены, прямым текстом (статья 19). Говорится, что не допускается пропаганда и агитация, возбуждающие расовую, социальную, национальную или религиозную ненависть, либо декларирующие таковое превосходство (статья 29). Говорится, что
запрещены создание и деятельность объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение государства, на нарушение целостности государства, создание вооружённых формирований и, внимание, на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни (статья 13).
Таким образом, пока религиозная организация не заговорит, что лишь она одна претендует на истину и безраздельное господство в умах людей, а всем остальным, кои, якобы, одназначно последователи зла - гореть в аду, пока она не причиняет вред гражданам, не ограничивает их в правах - она имеет право на существование, даже будь она хоть трижды секта.
Как только начинаются подобные разговоры и действия, религиозная организация должна прекратить своё существование.
А теперь - внимание!
Патриарх: "Церковь претендует на управление вашим сознанием, вашей волей. Это некая псевдоидеология, которая приходит на место коммунистической идеологии. А из этого делается вывод: церковь опасна с точки зрения свободы, она будет порабощать ваше сознание. Вот что пугает наших оппонентов. Вот откуда, как говорится, рога растут"
Демагогические приёмы "навешивание ярлыков" и "заполнение недостающего по смыслу". Фраза "рога растут" подразумевает, что за оппонентами стоят злые силы, и лишь это и подтолкнуло их стать оппонентами. Из чего следует неявное мнение, будто бы те, кто следует добру, не могут быть оппонентами церкви, наоборот, должны её поддерживать.
А зачем поддерживать тех, чьим именем запрещаются концерты и срываются спектакли, чьим именем творится хулиганство и грабёж, чьим именем творится вандализм. Кто вмешивается в светские вопросы, влияет на решения светской власти (см. последнюю ссылку). Вот где секта, вот где запрещённые ещё в Конституции деяния, вот где экстремизм! И вот где лицемерие и двойные стандарты, благодаря которым экстремиста и преступника, лидера преступной группировки, мягко называют активистом и даже не стремятся изолировать от общества.
Добавить комментарий