Дело в том, что у ребенка должна быть одна мать. И та которая родила и та которая воспитала. Когда это происходит иначе возникает неполноценность и шизофрения, возникает нездоровая раздробленность. И у матери должны быть дети, которых она не кому не отдает. В процессе беременности возникает эмоциональная связь матери и ребенка. И ребенок строится на тех пищевых материалах, которые употребляет мать и ребенок получает некий психологический задаток от настроения вынашивающей женщины, настроение и психологический отпечаток, а каков заряд этого настроения, каков психологический фон вынашивающей женщины, которая впоследствии передаст это ребенку причем на таком этапе когда ребенок уязвим и получает матрицу характера? А потом когда он родится, если это суррогатная мать, у матери которая получает психологическую привязанность и вся ее психофизика настраивается на продолжение воспитания ребенка, ее обрывают, отрывают и суррогатная мать начинает страдать. Вообще когда происходят подобные холодные торможения возникают процессы подобные раковым, только на уровне психики. А если это поставить на поток, то это умножается и в итоге мы получим травмированную избитую личность, которая согласилась на эту роль, и никакая материальная необходимость, деньги, не окупит ту травму, которую она получает. Когда родители не могут иметь детей - это сигнал "звоночек" родителям, что что-то у них не так: либо они что-то делали или делают, что нужно исправить из-за чего они не могут иметь детей, или они психологически не зрелы, не готовы иметь детей и Бог их оберегает от последствий, которые они могут причинить себе и детям. А люди упорно по гордости и по самолюбию и по нехорошо подуманной убежденности и по одержимому желанию "хочу и всё" домогаются до той непосильной ноши, от которой их ограждают, т. е. упорно хотят выплыть за буйки. То есть человек идет против замысла Творца в отношение себя и коверкает судьбу другого человека.
в буддизме нет понятия грех есть негативные действия, позитивные и нейтральные. суррогатное материнство относится к нейтральным действиям если мотивация суррогатной матери была заработать и к позитивным если ее желание было не только заработать а еще и помочь. и если та женщина которая сама не может родить обратилась к услугам суррогатной матери то это тоже нейтральное действие не вызывающее никакого накопления негативной кармы
Думаю, что большого греха здесь нет, просто неправильно все это. Если женщине не дано иметь детей — значит, и не надо. А нанимать кого-то, чтобы выносили, родили, потом заплатить деньги и получить «своего» ребенка... это уж вообще за гранью. Хотя весь ужас бесплодных женщин я понимаю.
Нет такого греха, поэтому все попытки показать в чём его суть, будет ни чем иным, как лишь размышлениями того или иного человека, основанные на личном мнении.
Сарра не могла родить долгое время, поэтому Авраам использовал Агарь, свою служанку, в качестве суррогатной матери.
Добавить комментарий