Почитание и поклонение, в чем разница?

Не будем тратить много слов. Обратимся сразу к первоисточнику.

А первоисточник по заданному вопросу один единственный: это фундаментальный труд по защите иконопочитания преп. Иоанна Дамаскина "Три слова в защиту иконопочитания".

Человек невероятной судьбы, живший в начале 8 века, предпочевший чистку отхожих мест в монастыре должности министра иностранных дел при дворе визиря Дамаска, богослов и философ, поэт и гениальный мыслитель, Иоанн Дамаскин единожды и на все века так сумел отстоять иконопочитание, что мы до сих пор цитируем его "Три слова" в спорах с протестантами.

Все о поклонении и почитании, об образе и Первообразе, о возможности изображения Бога Сына, почитания креста, мощей святых, икон - все Вы найдете у преп. Дамаскина. Четко, логично, убедительно. И, главное, никаких домыслов.

Все доказательства основаны только на Священном Писании и творениях Отцов Церкви, живших до 8 века.

Почитание - это высшая степень уважения. А поклонение есть действие безусловное. Почитания можно добиться путем неимоверных усилий. А поклонение достигается догмой или приказом.

Люди могут договариваться об однозначном понимании слов(это существенно например во всех науках и профессиях, например в математике, физике или юридической науке, в технических инструкциях, в программировании и т. д...) ...но когда речь о жизни, а тем более о Всеобъемлющей Жизни, человеку осознавая ограниченность своего сознания, опыта и "словесного аппарата", хорошо не быть однозначным в понимании и применении слов... давать свободу образности речи ...и всегда легче идти к ясности если рассматривать речь людей и слова в ней не как однозначные термины, а как образные выражения которые описывают физическую, душевную и духовную реальность ( для более полного рассмотрения стоит заметить что воображение может переходить в убеждения, идеи, смыслы и сложные построения из них( верные, частично верные и неверные) и все это также есть события(или история(память) событий) в существующей реальности, то есть человек не только описывает но и творит свой мир физический и духовный...

в рассмотрении слов "почитание" и "поклонение" можно условится что слово "поклонение" содержит большую степень уважения и подчинения воли чем слово "почитание"...этими словами мы хотим описать( или обозначить) состояния души(психики), состояние сознания человека, его восприятие мира, его поиск защиты от повреждений, его стремление быть причастным и обладать и вектор развития(то есть выбор духовного пути)... в рассказе о каких любо событиях слово "поклонился" может означать уважение и готовность послужить в некоторой мере, а может означать и полное подчинение воли, полное подчинение другой личности.... но чаще бывает что человек своими словами и жестами показывает свое уважение и готовность послужить(подчинение воли) не конкретной живой личности(то есть прямые взаимоотношения с ней) а через предметы, изображения и символы подчинение комплексу идей за ними стоящих... при этом человек косвенно показывает свое подчинение(физическое и в формировании своего мировоззрения) правилам той организации и лично ведущим лицам(которых он признает вышестоящими над собой)....

Думаю большинство религиозных людей поклоняются воображаемым силам, начальствам и властям... человек так устроен что воображение и самовнушение мобилизует его силы, ...также возможно что вера подключает "духовные механизмы" которые и вне человека есть... человек боится ответственности перед собой, боится личного выбора и ошибок, и потому быстро верит тому что авторитетно преподносится то есть когда сильные мира верят чему либо и он верит тому же что и они...

можно рассмотреть несколько вариантов поклонения (в смысле готовности подчинения воли):

1 Человек готов ради обеспеченности и безопасности починиться любому начальству которое обещает и гарантирует ему блага(готов подчиниться не только физически, но готов отказаться от того чувства различения доброго человечного которое заложено в сердце и совести его от рождения, или сформировано в процессе доброго воспитания и осознано как доброе, человечное, а также развивалось через интуицию духа). Тут нет разницы будет это начальство человеческое или неземные силы и власти, или даже это воображаемое начальство( то есть выдуманное но человек верит что оно существует) главное для человека который мотивирован страхом и выгодой что те кому он поклоняется были могущественны и добры к нему. Думаю большинство религиозных людей поклоняются воображаемым силам, начальствам и властям...

2 Человек сам избирает себе идеи и путь развития и только себя признает своим начальником(тут есть вопрос как он относится к тому чувству совести и ко всем доброму красивому и гармоничному которое осознает его разум, и побуждает ли это его к духовному поиску). Если при этом человек не будет ослеплен страстями и гордыней и изберет добрые смыслы, и добрый путь развития, то думаю Бог поможет ему в пути познания, в пути преодоления себя и обретения себя.

3 Человек осознающий себя предназначенным быть в единстве с Высшей Жизнью, с Богом создавшим его и всю Вселенную, человек желающий послужить всем без корысти, послужить в дружбе и любви, человек осознающий в этом человечность свою, с почтением относится ко всем людям, и тем более к тем кто является проводниками Истины, являет жизнью своей Высшее Милосердие, такой человек готов подчинить свою волю в служении и пострадать в любом добром деле, не почитая себя достигшим, желает учиться этому... таковой человек с уважением относится к местам, предметам, символам, так и к словам и текстам повествующим о Жизни, но его духовный путь и судьба не находятся в прямой зависимости от внешних факторов ...

Бог есть Высшая Жизнь все Им живет, движется и существует, все из Него произошло и к Нему возвращается... Он не нуждается в том чтобы иметь подвластных, как бы имеющий в чем либо нужду... Он желает воспитать человека в свободе и ответственности и дать Новому Человечеству неограниченную свободу и неограниченные возможности развития... при почтении и подчинении Родителю человек как ребенок меньше совершит ошибок в пути духовного возрастания...

Ин. 4. 23-24 Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине; ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух: и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Рассмотрим слова "почитание" и "поклонение" не в смысле обрядов, культов и религиозных правил или обычаев, а в смысле поставления главной жизненной значимости, то есть главных целей и готовности служить этому. Рассмотрим слова Иисуса:" Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне."

Словом "мамона" образно обозначено богатсво, то есть обеспеченность материальными благами, но почему оно персонализировано как имя некоего существа-божка?. Любой человек заботится о материальном обеспечении, но как и когда начинается поклонение богатству, то есть служение мамоне(богатсву) как богу? Когда и как мысли и мечты о богатстве становятся самыми важными в жизни человека? Когда и как меняется совесть человека если он более всего начинает ценить богатсво? Что же плохого в богатстве? Есть богатые люди радость которых не в достижении еще большего богатства, они бывают более совестливы, скромны, милосердны и сострадательны чем люди бедные или со средними доходами, но придающие в своих мыслях большое значение в достижении счастья жизни богатству. Есть в жизни и испытание богатством, это может быть и небольшая, но значимая сумма денег или дом, или должностное положение или автомобиль или одежда... в жизни случаются решающие моменты выбора когда человек поставит в сердце своем человечность на первое место, а не богатство... и Бог поможет ему в духовном пути... Когда Иисус сказал после разговора с добропорядочным(соблюдающим заповеди Божьи) юношей у которого было большое имение: "трудно богатому войти в Царство Небесное, удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие..." ученики Его изумились и спросили: "...так кто же может спастись?(думаю они понимали что люди не богатые также придают значение богатству как и богатые)..." Иисус ответил: человекам это невозможно, Богу же все возможно"....

. привожу этот пример потому что думаю как человек желает обеспеченности материальной, безопасности в обществе и физического здоровья, также он желает удовольствий и благ и в будущей жизни для души своей и думает что при верном поклонении(почитании) молитвы его будут услышаны, и он получит помощь и в этой жизни и в той... это обычное состояние души человека... человек может быть уверен, что принятые в его религии правила и формы поклонения верны. а в других религиях неверны... человек не различающий свои эгоистические мотивы(материальные или душевные) не осознает что поклонение и молитва это живая взаимосвязь живого с Живым, взаимосвязь его сердца с Сердцем Высшим, и относится к молитве( обращению к Богу, к общению с Богом) механически по торговой схеме "я Тебе - Ты мне"... в этом состоянии человек не отличает механическое от Живого, не отличает самовнушение и гипнотическое состояние от откровение Свыше(откровение которое преобразует сердце человека)... для человека не идущего путем покаяния, путем духовного преодоления, важно чтобы механизм получения помощи работал, он относится к поклонению как механизму получения помощи...

Чтобы понять разницу между почитанием и поклонением, следует взглянуть на то, как человек проявляет эти действия в своей жизни. Почитание родителей заключается в послушании детей, почитание ушедших из этого мира заключено в памяти потомков, почитание учителя в достижениях ученика и тд.

Но не следует путать почитание, уважительное отношение к кому либо живому, или ранее жившему, с фетишизмом, что означает поклонение неодушевлённым предметам, которым приписываются сверхъестественные свойства.

Вот например индусы почитают корову, и это кажется логичным потому-что, это живое существо является источником молока, ведь молочные продукты питания, особенно парное молоко, для вегетарианства является фундаментом получения микро и макро элементов. Предания гласят, что в древности, просвещённые вайшнавы довольствовались литром парного молока в день, получая его в качестве милостыни. Крестьянин в любой стране, живущий натуральным хозяйством с уважением относится к своему животным, проявляя заботу о них, ведь это источник прапитания семьи, но почитать статую коровы, значит обманывать самого себя, и оставаться голодным. Чтобы получить свой литр молока, за бесполезное, но приятное для ума размышления, служители культа, священной коровы например, дурят голову крестьянам. Конечно жрец может сказать, священная корова даёт мне пропитание, а стало быть и жизнь, но на деле жрица кормит обманутый им крестьянин, и ложь является источником жизни жреца.

Муж почитает жену, потому-что она мать его детей, готовит для него, содержит дом в чистоте и порядке. Жена почитает мужа, потому-что он источник её благосостояние и защита семьи о которой женщина заботится, а вся семья почитает родителей, тех от кого и возникла жизнь, для каждого из перечисленных, таков уклад жизни человека, способного отличать добро, от зла. У мужчины не появятся на столе плов и лепёшки к чаю, семья не наполнится детьми, если он будет почитать предметы старины, иконы например, или служителей культа коровы, источником жизни которых являются их предмет поклонения, и глупость обманутого ими крестьянина.

Поклонение не бывает без Богослужения, и люди участвующие в Богослужении поклоняются, а не почитают. Если центром вашего богослужения является корова, вы поклоняетесь корове, если император, поклоняетесь человеку, если икона, вы поклоняетесь, дереву, краскам и таланту художника.

"Почитание" - есть высшая степень уважения, которая, однако - может исчезнуть в результате ка -

ких-либо действий, высказываний или поступков со стороны"почитаемого". "Поклонение" - это культ по отношению к какому-либо идеалу (совершенству, выше которого, якобы, быть ничего не может).

когда мы говорим что почитаем кого-то мы тем сам говорим о уважении

когда мы говорим о поклонении это говорится о высшей степени почтения, до желания послужить

разница лишь в степени почтения, одного мы уважаем на 10,20,30 процентов, а другого 50-60 и более