Почему в храмах молятся кому угодно, но только не Богу?

Какая разница к кому кто обращается? Вы же, насколько я понимаю, верите в бога? и что, ваш бог, тот, в которого вы верите, так мелок, что он будет обращать внимание, кто и каким образом его называет и что произносит? Ах, как можно - они неправильно молятся богу. Нельзя "неправильно" молиться. Неправильно можно обратиться к человеку, да и то к не очень умному, тому, которому так важно, как именно его назовут. вы же говорите о боге? так зачем вы его опускаете до собственного уровня?

Я себя не назову верующим. и мне кажется, что бог, если он есть, один, и ему уж точно наплевать, читал человек библию или не читал, ходил в церковь или не ходил, называл его "правильно" или не правильно . Главное не ритуалы, а то, что и как человек делал в своей жизни.

А ещё один вариант - богов очень много , у каждого он свой - тот, какого человек представляет. Так вот у людей, которые своего бога опускают до уровня самих себя, и боги какие-то мелкие.

Разве вы можете читать чужие мысли? В церковь ходят с одним обращением - к Богу, но с разными просьбами. Только молитвы "в унисон" имеют большую силу - верующие об этом знают. В церковь можно сходить из простого любопытства - проверить свое ощущение, посмотреть на внутренне убранство, увидеть, что делают другие, но никак не молится "кому угодно". Кому угодно мы каждый день в миру молимся...

Там всем трем богам и божкам помельче молятся. Один из признаков язычества. Вот так русская православная церковь извратила саму суть православия. До различных синодов, устанавливающих новые правила, всё было одухотвореннее. Может поэтому староверы и откололись.

А на основании чего вы сделали такой вывод?

Далее ...

Да, "нет!" Вы inarud заблуждаетесь. В храмах молятся именно Богу.

(Правда, есть и обрядоверцы, которые приходят только ради ритуалов, а не ради веры в Бога. Но ... их мало).

Наверно думают, что недостойны обращаться к Богу напрямую вот и обращаются через святых. Религия получается как лавка заказов - этому святому молятся от пьянства, другому для здоровья , третьему, чтобы экзамен сдать и т.п.

Бог должен быть в сердце, а ходишь ты в храм, выполняешь "придуманные ритуалы", молишься или нет, это не столь важно. Важно, чтобы ты жил по законам Божьим, чтобы тебя уважали, а вдруг что случится, ещё и помнили! (имхо)

Если служители Церкви и верующие в общении друг с другом способствуют тому что совесть человека развивается и делается более чувствительной, то развивается и способность внутреннего диалога человека со своим сердцем, это может происходить в храме и вне храма. Но может происходить обратное -притупление совести и педантичное законничество в сердце(в сердцевине души и духа). Тогда человек находится в состоянии фарисея из притчи Иисуса о мытаре и фарисее молящихся в храме. Он может и не произносить тех слов буквально но состояние его души такое же- "спасибо Тебе Господи что я не таков как прочие люди". Если человек не церковный имеет круг общения развивающий его совесть и способности сердца то это и есть его храм и церковь и он сможет почувствовать поддержку Высших Сил не зная даже в какой форме лучше обратиться.

Это как раз убедительный признак того, что основная масса людей не ищет Бога, как заповедано в Евангелие:

(Деян.17:26,27)

Я заметил, что таким "верующим" трудно даже произнести имя Иисуса Христа. Вот они и нашли себе посредников в образах разных старцев и ангелов.

Ничего хорошего не ждет тех, кто так поступает и такому учит. Об ужасах что ждут православие описал старец Антоний в книге "Наставления и пророчества".