Почему того, кто ходит в церковь не уважают?

Если "не уважает" = "презирает" или около этого -- не знаю, что уж за люди такие вам попались. Видимо, мало того, что считают веру пережитком, а глубоко верующих дураками, так ещё и непрошибаемо уверены в своей правоте. Тогда это грустно. К сожалению, выбирать-то то, что близко, мы имеем право, но если выбрали что-то не совсем стандартное -- наверняка столкнёмся с непониманием и агрессией. Люди мыслят стереотипами и двойными стандартами, а так же часто не принимают чужих точек зрения.

А может быть, не уважают вас не из-за того, что вы ходите в церковь, а по каким-то другим причинам.

А так, лично я не считаю, что посещение церкви достойно какого-то особого уважения, так как неверующая, но и против ничего не имею. В общем, одинаково отношусь к тем, кто посещает церковь, и тем, кто не посещает.

Ксюшенька, мне не попадались такие люди, кто не уважает тех, кто не ходит в церковь, очень интересно бы было встретиться с такими.

Вот приведу пример, почему я не хожу и не ходила. В 1654 году Царь Алексей Михайлович и поп Никон задумали провести церковную реформу по греческому обряду. Вы только подумайте, русскую церковь и на греческий обряд. Вплоть до 1917 года церковь называлась российская греко кафолическая церковь. И только в 1917 году сменила своё название и стала называться российской православной церковью, а с 1943 года русская православная церковь. Но греческие то обряды от 1654 года никуда не делись, их не отменили, сменили только название. Реформы которые принесли в 17 веке трагедию века на крови и пытках, изгнание и ссылками, заточение на пожизненно, сожжение людей, в том числе детей, бегства людей, которые не были согласны с новой реформой. Я не скажу, что я не уважаю тех, кто ходит в церковь, но и им очень не к месту говорить о неуважении других людей неходящим в церковь. А почему же мы так быстро забыли о кровавом Никоне, ведь там творилось чудовищные, дьявольские преступления, а Никона называли посланником дьявола. Поэтому , я считаю, что в память об этих преступлениях , никоновскую реформу должны пересмотреть и вернуть прежнюю русскую христианскую веру.

А за что его уважать, собственно?

Хождение в Церковь само по себе не делает человека святым. В Церковь люди ходят по разным причинам: например, одни ходят лишь только для того, чтобы свечу поставить да помолиться о себе и о близких (этого мало), другие - чтобы ещё и принять участие в святых Таинствах Церкви (они правильно делают, конечно), третьи там просто работают (чаще всего - за вознаграждение) - например, в хоре поют (но беда, если они при этом не молятся!); четвёртые ходят, потому что их туда колдуны да маги (или экстрасенсы) направили - выполняют там магические ритуалы, хотя сами о том и не подозревают, бывает... ну, или пытаются выполнять: ставят определённое количество свечей в разных храмах; произносят, быть может, какие-то заговоры под видом молитвы, не понимая, что тем самым они обращаются к бесам, а вовсе не к Богу...

Так что, если человек ходит в храм, это мало о чем говорит. Главное - с какой целью он туда ходит!

Честно говоря не замечал негативного отношения к людям посещающим церкви. Часто ездию мимо церквей, вижу там большое количество людей и по людям не видать, чтоб они чувствовали себя затравлеными. Нормальные радостные, просветленные лица. Но зато вижу резко негативную реакцию на людей посещающих так называемые секты. Тут да, сразу видать, как люди напрягаются и порой проявляют агрессию, когда к ним подходят с разговорами и брошюрами какие нибудь свидетели иеговы или другие. Не скрою, я и сам резко негативно воспринимаю подобную форму "рекрутства" и не слишком любезно отвечаю таким господам. Вера- личное дело каждого человека, каждый придет к этому в свой срок или не придет вовсе и какие либо уговоры и навязывания тут недопустимы.

Не уважать, это могут люди не от большого ума. Те которые не признают людей с другими ценностями и мышлением. Ведь искренне верующих всё таки меньше, чем сочувствующих вере, неверующих и откровенных атеистов. Может быть такому человеку надо для себя ответить: Кто из нас прав: тот кто ходит в церковь или кто не ходит?

Ему надо для себя "определится", он не может допустить людей с другой психологией восприятия мира. Он может думать: таких как я большинство и не надо потокать меньшинству. А нужно его осуждать, неуважать итд итп. В общем рассуждает по принципу: Кто не с Нами, тот против Нас. Может не совсем так, но я так думаю.

Кто как.

Я, лично считаю это делом душевным. Вот чувствует человек такую необходимость-так и пускай, его авторитет в моих глазах от этого ни упадет, ни поднимется.

Я сторонник демократии, а она говорит, что пока человек своими действиями не вредит ни обществу, ни другим людям-он вправе делать то, что делает, и жить как ему хочется.

А это действительно личное дело каждого и весьма странно подчеркивать это и ожидать уважения только за то, что посещаете церковь. Если так рассуждать, выходит, что человек идет в церковь не общаться с богом, а для того, чтобы его больше уважали, как бы стараясь быть хорошим и праведным напоказ, а это вряд ли достойно уважения. Ходит ли человек в церковь, или нет, верующий он, или атеист, это только его дело, а не повод для того, чтобы ожидать какого-то уважения со стороны окружающих. И не очень верно именно по этому признаку решать, заслуживает ли человек уважения. Человека уважают за поступки, а не за то, как часто он бывает в церкви. Можно ни разу не ходить в церковь, даже не задумываться об этом, и быть человеком порядочным и добрым, а можно в церкви бывать ежедневно и при этом вести себя так, что об уважении не может быть и речи.

Я тоже это заметила особенно среди молодежи как то уж очень негативно к этому относятся.

Признаюсь в церковь хожу не очень часто но когда бываю искренне рада что выкроила для себя минутку посетить Божий храм. А так я считаю что можно быть священником но не обладать истинной верой поверьте и такое бывает поэтому иметь веру в бога в душе это важнее чем каждый день ходить в церковь.

Если человек к этому относится как к личному делу, не подчеркивает свою особенность как верующего, не презирает других кто в церковь не ходит. Не постится демонстративно и вообще не подчеркивает повсеместно свою принадлежность к религии, то такого человека уважают. Может верующие люди не замечают своего агрессивного поведения? Это феномен нашего времени, когда все ходили в церковь, тоже иногда встречались особо рьяные, так на них тоже косо смотрели.