Потому что русалка в славянской мифологии совсем не та, что в западной. В СМ к русалкам относят женщин-покойниц, утонувших в воде или проклятых своими родителями. Они выходят из воды на Троицу и до Петрова дня гуляют по суше. Любят сидеть на ветвях старых деревьев, особенно дубов. И нет у них хвоста, они ходят на своих двоих) Потому и у Пушкина она сидит на ветвях, т.к. Сергеевич был знатаком СМ.
Потому что русалка это не девушка с рыбьим хвостом, а птица с женским лицом. В легендах она носит название Птица-Сва. В сказаниях и мифах древних славян почти все Боги пантеона умели превращаться в птиц.
Это потом, с приходом христианства всё перепуталось, птицы, рыбы, кони, люди.
А Александр Сергеевич был человек посвящённый во все славянские мистерии, он знал что пишет, и о ком.
Потому она у него на ветвях сидит, что это сказка сказок, и в ней всё не так как в обычных сказках, Разве было бы интересно, если бы русалка в воде была, а кот под деревом ходит? Ну и потом, это же поэт, а его не спросишь, почему он написал это или то.
Пушкин сам вам уже и ответил на этот вопрос "...там чудеса...". Вот именно поэтому и русалка на ветвях сидит, и леший бродит, и кот ученый по цепи гуляет. Чудеса объяснить невозможно, у каждого они свои
Добавить комментарий