Почему Пётр трижды отрёкся от Христа, и был прощён, а Иуда — нет?

Петр до конца жизни просил простить его молясь на коленях и со слезами (от слез у него даже выемки образовались) когда слышал пение петуха. А Иуда раскаялся своего поступка кинув фарисеям обратно 30 серебрянников, но пошел и повесился, а повешение есть самый большой грех.

Принял ли Бог раскаяние Иуды? Думаю вопрос остается вопросом. Некоторые считают что из того что он назван "сыном погибели", Бог не принял раскаяние Иуды. Для меня важно различать что Иуда находился в состоянии обмана то есть сознательной лжи Иисусу, вел "двойную игру" хотел подстраховать себя на случай поражения Иисуса в сделке с Его противниками. Остальные ученики во многом ошибались, и были слабы в вере, не могли понять что Иисус должен пройти через поражение и смерть, что Его победа имеет духовное значение, а не материальное, они надеялись что Он возьмет политическую власть и даст свободу народу. Но они были честны с Иисусом. Потому Он сказал "... и вы чисты но не все." Иоанн гл 13ст10("не все" это о Иуде). Потому пагубно состояние быть во лжи Иисусу и подстраховаться сознательно заранее, когда выгодно быть с Ним, а когда "дела плохи" иметь "запасной выход" полагаясь на деньги или на услуги противникам Его.(можно и не выйти из такого состояния в истинное покаяние которое примет Бог). Отречься от Христа как Петр тоже ужасно и если Бог не укрепит можно и веру потерять. Но разница в том что Петр был честен в сердце к Иисусу, хотя и обманул людей спрашивающих "ты не из учеников Его", он не был готов пострадать с Иисусом, самоуверенно говоря что готов и к смерти, и пойдя на риск ударив мечем. Иуда был не честен в сердце ходя с Иисусом - это худшее состояние.

Функция у него была такая, у Иуды. Я бы даже сказала - миссия. Быть предателем. Кто-то же должен был олицетворять зло, вот и не повезло Искариоту.

Эта мысль хорошо передана Тимом Райсом в "JC Superstar", где Иуда и говорит: "My God, I am sick. I've been used... You have murdered me!" (Господи, я болен, я был использован, ты убил меня!), на что в ответ ему "So long Judas. Poor old Judas" (пока, Иуда, старый бедняга Иуда).

Такое прочтение канона многое объясняет.

Соглашусь, что Иуда просто не хотел быть прощенным. Он мог просить прощения, но не стал.'Впал в уныние, сомневмлся в божьей милости и потому он не прощен.

Мне вспомнилось, как один ученый общался с бесами и сказал, почему они не попросят прощения у Бога. Они ответили, что такого натворили, что он их не простит. Да они и не хотят прощения. Вот и Иуда по их принципу поступил.