Кутя не могла упоминаться в Библии, да и в любых других христианских книгах. Это не еврейское блюдо и к христианству, как и к рождению Иисуса Христа отношения не имеет. Как и крашанки с куличом к Пасхе, впрочем.
Дело в том, что крещение Руси было решением политическим и простой народ его не одобрил, так что христианство на Руси вводилось огнем и мечем. Сжигали идолов, разрушались капища, в результате чего приверженцы старых верований просто ушли в подполье, а народ заманили в новую церковь тем, что приурочили старые традиции к христианским праздникам. Так праздник зимы стал Рождеством, встреча весны - Пасхой, праздник Купала - днем Иоана Предтечи и тому подобное. Таким образом на Рождество мы и по сей день соблюдаем дохристианские обычаи. Это и кутя, и обязательные двенадцать блюд на столе и даже коляда, в которой в дохристианские времена восхвалялась зима, а после введения христианства стали восхвалять Христа.
А вот откуда кутя взялась, проследить тяжело. Есть три версии:
-традиционный завтрак, каша, достаточно калорийная для того, чтобы придать сил для работы;
-поминальное блюдо, коливо в первоначальном виде, которое на поминках должны были есть все по очереди одной ложкой;
-праздничное блюдо, ингредиенты которого символизируют жизнь (пшеница), здоровье (мед) и достаток (мак).
Лично я склоняюсь к третьей версии - уж очень много Русины уделяли внимания именно символике блюд, вышивки и природы.
Добавить комментарий