Одобряете ли Вы ношение на виду нательных крестиков?

Нательный крестик потому так и называется , что носить его нужно на теле , а не на одежде.

Просто сейчас у всех поголовно крестики золотые, иногда ажурные, очень красивые. Люди хотят , чтобы крестик видели все.

Носят его действительно как украшение скорее, чем как символ веры.

По канонам , конечно его нужно носить на теле, я так и делаю.

А как его носят остальные , честно сказать мне без разницы. Почему я должна это одобрять или не одобрять.

Это личный выбор каждого.

Нательный крест символизирует принадлежность верующего человека к христианству и напоказ он не надевается. Хотя если и будет его видно в глубоком вырезе платья или блузки, то церковью такое не осуждается. Осуждается нарочитое, демонстративное ношение креста поверх кофточки или платья, как не имеющее отношение к христианской вере.

Только священникам разрешается носить большой крест на рясе, как символ принадлежности к профессии, но, тем не менее, под рясой у них всё равно есть нательный крестик.

Об этом нам батюшка в церкви объяснял, я с ним согласна и открытое ношение креста на одежде не одобряю.

Крещение человека означает его рождение во Христе. Во время этого таинства после омовения, на человека надевается нательный Крест. Крест символизирует то, что человек принадлежит Христу, он христианин.

Крест в православной вере принято носить под одеждой, на теле, ближе к душе, оберегая свою веру от посягательства и попрания.

В других религиях есть такое отступление, крест должно быть видно, но в православии все же он должен быть под одеждой. Ношение поверх одежды крестика, не возбраняется церковью, но в самом храме соблюдать правило ношения крестика нужно.

Если христианин, православный, понимает что такое крест, то и носить его будет правильно, если же человек далек от веры, то нарушение правил в малом, для него ничего не значит, сомнение и в большем появляется, в вере.

Ношение нательного крестика НА ТЕЛЕ личное дело каждого. Особых канонов предписывающих делать это в обязательном порядке нет. Но есть традиция ношения нательных крестиков и есть ОБЯЗАННОСТЬ ВСЯКОГО христианина испроведовать и ПРОПОВЕДОВАТЬ христианство хотя бы и нося демонстративно нательный крестик. Хотя открыто носимые наперсные (нагрудные, кто не понял) кресты есть принадлежность рукоположенных священников.

Если кто-то носит крестик поверх одежды, он носит его как украшение, а не как символ веры. Именно так я его и воспринимаю - украшением. В 80-е была такая мода. Сейчас не видела.

Нательные крестики, как символ веры, носят под одеждой. Иногда они видны в распахнутый ворот или в декольте, но это не демонстративное ношение.

Если специально носят на виду поверх одежды, то не одобряю. Но летом одежда открытая и крестик иногда видно - не вижу в этом ничего плохого.

Нательный крестик не предназначен для открытого ношения поверх одежды. На то он и нательный, что носится на теле, а не должен быть виден всем.

Нарочитое выставление христианского креста напоказ не согласуется с православной традицией. Если крестик виден в глубоком вырезе, то предосудительного в этом ничего нет.

Только священнослужителям положено открытое ношение большого креста поверх рясы, как символ к принадлежности к церковному клиру. Но нательный крестик у них тоже есть и он не виден.

И уж совсем неприлично поветрие носить крестик на запястье, на поясе или даже на щиколотке, что некоторые считают возможным.

С истинной верой это ничего общего не имеет.

Если обратится к истории русского народа, то тогда люди носили кресты навиду у всех, то есть поверх одежды, и это было знаком того, что человек принял христианское крещение. Ныне же крест поверх одежды носят либо церковные служители, либо люди, для которых крестик является украшением. В основном носят нательный крест незаметно. Так делаю и я. Ну а особо гневного отношения к тем, кто носит крестик на виду, не испытываю. Это их выбор.

Мне все равно. Можно носить нательный крестик открыто или носить пряча под одеждой. Особой разницы нет. Потому, что вообще, ни само по себе ношение крестиков, ни способы его ношения, к истинной вере, никакого отношения не имеют