" На нем голевой кафтанчик, полудурьице раздувается, миткалиновая рубашка белеется, а еще ... монетки трепещутся" - это все о них. А еще они носили маски - личины, обличье, наличник, харя.
" На нем голевой кафтанчик, полудурьице раздувается, миткалиновая рубашка белеется, а еще ... монетки трепещутся" - это все о них. А еще они носили маски - личины, обличье, наличник, харя.
Так говорили не только во времена древней Руси, но и намного позже. Приведённые слова - из народной песни, описывающей скомороха:
На нем голевой кафтанчик-полудурьице:
Полудурьице развевается,
Миткалинова рубашка белеется,
Скомороховы монетки трепещутся
С этим и другими описаниями скоморохов можно подробней ознакомиться здесь.
Попытка восстановить внешний облик и одежду скомороха предпринята здесь. Очень обстоятельная, интересная и богато иллюстрированная статья.
Самый известный скоморох, как ни странно, кинематографический - образ, созданный Роланом Быковым в фильме Андрея Тарковского "Андрей Рублёв". Причём исполняемые артистом частушки - его собственные, вернее, интерпретация того, что скоморохи исполняли. Почему нельзя было использовать подлинные тексты?
Будучи представителями карнавальной культуры средневековья, скоморохи обращались к темам телесного низа (термин М. М. Бахтина), представленной в русском дискурсе исключительно табуированной лексикой, которая, потеряв позже своё сакральное значение, деградировала в нецензурную брань (матерщину).
По сюжету фильма скоморох запомнил в лицо лишь Андрея Рублёва и думал, что именно он донёс на него властям, хотя на самом деле это сделал монах Кирилл.
Преследование скоморохов и нещадное искоренение скоморошества было связано именно с его языческой природой.
Добавить комментарий