По-моему, были какие-то прецеденты, но я забыла >_<
Может, кто-то напомнит?
По-моему, были какие-то прецеденты, но я забыла >_<
Может, кто-то напомнит?
В "славянской фэнтези" об этом смотрите у М. Семеновой, "Валькирия". Очень полно вопрос раскрыт ))
В практике я еще не видел, чтобы гейс или подобная ему клятва нарушались бы без последствий.
Ритуальный запрет — гейс — в основном, был призван уравновесить некий дар или благодеяние. При этом высокий социальный статус — герой, вождь или король — тоже могли рассматриваться как «подарок высших сил».
Налагали гейсы для того, чтобы недружественные потусторонние силы не обращали внимания на «счастливчика» и не вредили ему.
В той же «Валькирии» Семёновой вождь Мстивой получил свои гейсы как плату за удачливость, воинское мастерство и высокое положение.
В принципе гейсы можно рассматривать и как своеобразную защиту, этакий магический иммунитет. Соответственно, их нарушение эту защиту снимает или серьёзно повреждает.
Можно ли жить с нарушенным иммунитетом? Вообще-то можно, но риск заболеть с серьёзными осложнениями возрастает в разы. Так и нарушение гейса не обязательно влечёт за собой смерть, но её вероятность значительно повышается. А уж неприятности поменьше — болезнь, неудача, проигрыш — и вовсе обеспечены.
Собственно, и Мстивой не обошёл гейсы — за их нарушение ему пришлось дорого заплатить. Правда, не смертью, но тут ему просто очень повезло.
Случаи, когда гейс не исполняли, но никакого наказание за это не несли, имели место. Это чрезвычайно редкая ситуация, но возможная.
Мне таковая известна только одна — из саги «Сватовство Эмер».
Дело было вот в чём.
У короля уладов Конхобара был весьма необычный гейс — он был обязан провести первую брачную ночь с каждой невестой. Поскольку это всё-таки был король, т. е. лицо, от благополучия которого зависела жизнь страны, подданные отнеслись к этому требованию с пониманием. Ведь это была не прихоть короля и даже не его привилегия — а жизненно важное условие, нарушение которого грозило болезнями, неурожаями, а то и нашествием врагов.
И всё было хорошо — до тех пор, пока племянник короля — герой Кухулин — не пожелал сыграть свадьбу с прекрасной девой Эмер. Первая брачная ночь Эмер должна была принадлежать королю, но и Кухулина обижать не хотелось. Тем более, что одна из клятв героя прямо предусматривала — его жена должна быть только его женщиной, никому до него не принадлежавшей.
Проблема была решена просто: Эмер провела ночь вместе с Конхобаром — в прямом смысле слова, в одной комнате (может быть даже и на одной постели — сага этого не упоминает), но ничего запретного (читай — сексуального) не было. Честь девушки и её жениха не пострадала (за этим проследили друзья жениха).
Вот в этом случае гейс был именно обойдён, причём путём прямого следования каждому слову.
Добавить комментарий