Вариантов тут так много, что можно целую книгу написать. Одни говорят, что послам, которых князь Владимир отправил выбирать веру, понравилась красота византийских храмов. Другие расписывают что это единственное, что можно было выбрать путем исключения. В исламе нельзя пить, иудаизм на тот момент не имел ни одного государства, где бы эта вера была официально религией. В католицизме главным был папа, то есть духовное лицо. Но мне кажется, не могли наши предки вот такими простыми вещами руководствоваться при выборе такой серьезной вещи. Думаю, что тут подходит лишь православное толкование отличий в вероисповедании. Вот сегодня многие думают как хорошо, что в костеле можно сидеть, а оказывается в православии нужно молиться и душой и телом, тело совершает поклоны, конечно это позволяет сосредоточиться на молитве, а если сидишь, то и уснуть можно. Или вот причастие. В православии это реально приобщение к теле Христову, а в протестантизме Бог всего лишь свидетель того как человек потребляет вино и хлеб. Византийским образец христианства самый близкий к такому состоянию сердца, что я назвала бы надрывом, способностью сопереживать, а именно это, на мой взгляд, самое главное в русской душе. Потому и сделали предки наши такой выбор.
Основных причин три. Первая - желание Владимира взять в жены базилиссу Анну, а условием брака было крещение Руси. Вторая и важная - права Руси, как церковного образования. Рим соглашался признать Русь как епископство с подчинением Риму, в то время как Византия предоставляла права митрополиии с большей самостоятельностью. Если не ошибаюсь это было причиной конфликта еще при Ольге в ее контактах с Оттоном I по поводу христианизации Руси. Третье - объективно полезное для становления Великокняжеской власти христианства, как единобожия, и давние контакты Руси и Византии. В то время, кстати, разногласия Римской церкви и Восточной христианской церкви не были столь критичны, как пару веков спустя.
Добавить комментарий