Какие способы захоронений человека у разных народов?

Если брать традиционные методы, то это:

1. Земля. Захоронение трупа в земле, практикуется представителями "авраамических религий" (иудазм, христианство, ислам). Как вариант данного метода: помещение тела в склеп, а вообще этот обряд восходит к захоронению в пещерах (например, в Библии под "гробом" как раз и понимают пещеру с заваленным входом). Собственно, деревянный гроб, каменный саркофаг или склеп имитируют природные "гробы".
2. Огонь. Кремация, сжигание мертвого тела на огне. Характерно для представителей арийских народов, до настоящего времени сохранилась как традиционный метод в Индии. По мере роста плотности населения кремацию стали использовать как альтернативу захоронению в земле и в других странах.
3. Воздух. Оставление трупа на открытом воздухе в специально отведенных местах, где мертвое тело поедается животными и насекомыми. Способ характерен для зороастризма и ряда первобытных племен.
4. Вода. Захоронение трупа в море, как единственный возможный вариант во время длительных плаваний в открытом море.

Помимо этого труп может подвергаться различным манипуляциям: изготовление мумий, чучел, музейных экспонатов (самый известный способ - спиртование). В прежние времена для длительного сохранения трупа до момента погребения на родине практиковали засолку (например, так поступили с телом адмирала Нельсона), в средневековой Испании, Италии, Франции из трупа изготавливали "костный набор": для этого тело потрошили, специальными ножами удаляли плоть с костей, кости промывали, высушивали, крупные измельчали на небольшие фрагменты и все это укладывали в "ковчег", внутренние органы (обычно сердце) либо заспиртовывали, либо засаливали. Например, именно в таком виде прибыл из Нового Света Христофор Колумб для захоронения в Испании. Большой популярностью в Средние века пользовалось захоронение сердец, сохраненных описанным выше способом, например, если в Крестовом походе рыцарь погибал на чужбине, тогда в его владения привозили сердце павшего.

все способы захоронения уже перечислены выше. но я расскажу об одном способе который на мой взгляд интересный. Индусы считают что смерть человека это не горя, они радуются когда кто-то умирает считают что человек ушел в лучшую жизнь чем жизнь на земле. поэтому они не плачут и не рыдают при их захоронении. придания умершего человека огню считается поточным захоронением. когда умирают родители поджигать труп должен старший сын в семье, а если нет сын, то нанимается специальный человек с храма. тело поджигают поднося огонь в рот умершему. после окончания останки выкидывают в реку. видела видео ужасное зрелище. но в той же реке куда бросают останки люди купаются и моются, а беженцы собирают то что было на умерших (не згаревшие золотые зубы, украшения)

Захоронения человека у разных народов. Обряды погребения у народов на нашей Земле существуют самые разнообразные. Во многих племеннах и обществах через какое - то определенное время похороненные уже тела достают, отчищают и снова делают похороны, но уже в общей могиле. Сами похороны часто у разных племён и народов сопровождаются ещё и всевозможными разнообразными обрядами. По утверждениям учёных - антропологов, суть этих обрядов состояла в том, чтобы укрепить сообщность людей, и связи в роде, в племени, которые ослабевали после смерти одного из них. Более подробно есть что почитать здесь например.

У разных народов разные способы захоронения умерших... Зачастую они, мне кажется связаны с их верованиями и обычаями.. У индийцев, например, труп сжигают и пускают по течению реки полыхающий как факел труп.. Траура одежда у индийцев отличается белым цветом.. У абхазцев многие века не существовала кладбищ, они хоронили своих мертвецы в собственном огороде.. Наверное, ужасно осознавать, что где-то рядом с домом преспокойно лежит куча трупов твоих предков.. Это все что я смогла вспомнить.

У мусульман роют могилу, но человека не кладут на дно ямы, как у христиан, а сбоку роют еще нишу, куда и укладывают умершего в саване. Если умерший состоятельныйй человек-вместо савана заворачивают в ковер.

Раньше русские сжигали, исполняя таким образом обряд тризну. Сегодня хоронят, потому как в России земли - завались, хотя во многих городах сжигают по причине нехватки земельных угодий.

Много, но за 10 баллов поборюсь!

Абхазия

Практически все ученые, занимающиеся проблемой похоронно-поминальной обрядности единодушны в том, что формы захоронения являются довольно устойчивыми элементами культуры этноса. Любые изменения в данной обрядности свидетельствуют об изменении в политическом, социальном и экономическом положении исследуемого народа. Многообразие форм захоронений в Абхазии, которые выявляются археологическими материалами, способствовали появлению предположений: о принадлежности данных захоронений разным народам; о заимствовании отдельных форм захоронений от других народов; о развитии данных форм в местной среде.

По высказыванию специалиста в данной области Смирнова Ю. А. "Очевидным парадоксом прозвучит утверждение о том, что в мире зафиксировано прямо-таки "сказочное" разнообразие форм и способов обращения с умершими. Однако следует иметь в виду, что разнообразие это скорее мнимое, чем действительное, так как оно существует не столько за счет бесчисленного множества различных форм обращения с умершими, в том числе и различных форм их захоронения, сколько за счет многочисленных сочетаний их отдельных элементов, которые сравнительно легко выделить, подобрав к этой системе сочетаний и взаимоотношений определенный ключ, как это, например, было сделано В. Я. Проппом в отношении сказки" (Смирнов, 1990 с.219).

Разными авторами называются разное число форм захоронений в древних могильниках Абхазии. Разница в цифрах проистекает от учета в качестве самостоятельной формы того или иного элемента захоронения. Шамба Г. К. в своей работе (Шамба, 1984) отмечал, что население Абхазии в переходный период от бронзы к железу знало не менее шести погребальных обрядов:.

1. Вытянутое трупоположение на спине - эта форма наиболее ранняя. (Агста, Куланырхуа, Красный Маяк, Сухумская гора).
2. Скорченное погребение. Большинство скелетов лежат на правом боку, руки согнуты в локте и подтянуты к подбородку. Наличествуют как мужские, так и женские захоронения. (Красный Маяк).
3. Урновое захоронение. Урны стоят вверх дном на плоских известковых плитах или на боку, прикрытые каменной плиткой. В раскопках М. М.Иващенко в Эшерах в первой урне находились два костяка, в двух других, по одному. Кувшинные захоронения локализуются между Сухумом и Гагрой (Приморское, Эшера, Красный Маяк, Гагра, Апщду-ны).
4. Колодцеобразные погребения Вторичное погребение вместе с инвентарем или без него в округлых ямах. Отмечаются как мужские, так и женские захоронения (Красный Маяк).

5 Погребения в мегалитах (дольменах, кромлехах).

6 Кремация Сжигание праха покойного с инвентарем или без инвентаря Наличествуют несколько вариантов 1) кремационная площадка, (Ткуарчал, Мархяул), 2) кремация в могилах и вне могил, ( Гуадиху); 3)кремация полная и частичная, (Гуадиху).

По нашему мнению самостоятельными формами захоронений можно считать.

• вытянутое трупоположение на спине,
• скорченное трупоположение на боку,
• вторичные, захоронения,
• кенотафы,
• захоронение с конем,
• захоронение ничком,
• детские захоронения.

Мы не выделяем как отдельные формы урновые. колодцеобразные погребения, а также захоронения в мегалитах (дольменах кромлехах). Во-первых, в основу критерия выделения отдельных групп мы положили формы обращения с трупом. Во-вторых, могила в любой ее форме несет одну идею - это новый дом для ушедшего в иной мир.

1. Вытянутое трупоположение на спине, одно из самых простых и чаще всего встречаемых захоронений. По материалам абхазских археологов она составляет около 70 - 81%. Вот как данную форму описывает М. М. Трапш "Большинство погребенных лежат на спине в вытянутом положений, этот способ захоронения, преобладав"! составляет 81,4% от всех захоронений. Положение рук погребенных различное у одних - согнутые в локте руки лежали на животе у других - руки вытянуты вдоль костяка или кистями на тазовой кости Нередко правая рука, согнутая в локте, лежала на груди или на животе, а левая - была вытянута или лежала кистью на тазовой кости. В нескольких могилах руки покойников располагались на груди, а иногда даже подтягивались к подбородку Ноги погребенных, как правило, вытянуты (Трапш, 1971, с 119-120) Аналогичная картина и по другим могильникам. К примеру, в Гагрском могильнике по материалам Бжания В. В., Бжания Д С (Бжания, 1991) в трупоположениях на спине (16 захоронений) кисти рук захороненных лежали на туловище (на тазе, на груди, у шеи), то левая, то правая а, то и обе вместе Обращает на себя внимание