В сцене "МОСКВА. ДОМ ШУЙСКОГО" мальчик читает молитву, которая заканчивается так:
Да будет он, как прежде, благодатен,
И милостив и долготерпелив,
Да мудрости его неистощимой
Проистекут источники на нас;
И, царскую на то воздвигнув чашу,
Мы молимся тебе, царю небес.
Нужно определить, в каком падеже стоит слово "царю". Как это лучше всего сделать?
Нынешние шесть падежей остались от семи, которые употреблялись на Руси ло революции.
В разговорном языке исчез звательный падеж. Именно в этом падеже и звучит обращение "Царю небес" в упомянутой трагедии А.С.Пушкина.
Но подобные обращения мы можем слышать ежедневно в православных храмах.
Дело в том, что церковно-славянский язык не претерпел подобных революционных изменений, когда яростно выкорчевывались не только буквы, названия, но и целые падежи.
Во время богослужений, особенно в молитвах, обращенных к Святой Троице, к Господу, пресвятой Богородице, святым, мы постоянно слышим именно звательный падеж, который является мостиком, соединяющим человека с Царствием Небесным.
Далеко ходить не надо. открываем православный молитвослов и на первой странице читаем Молитву Святому Духу (она читается православными перед любым богослужением и при призывании Божией Благодати на начинаемое дело):
Во времена А.С.Пушкина было 7 падежей. 7-й назывался "звательный". Звательный падеж употреблялся при обращении. Пример: Чего тебе надобно, старче? В приведенном вами примере звательный падеж. В современном русском языке звательный падеж совпадает с формами именительного падежа или падежа, согласованного с падежом личного местоимения ты, вы (тебе, тобой и т.д., вам и т.д.). В вашем примере - это современный дательный падеж. Звательный падеж был упразднён в 1918 году.
Современные падежи определяются вопросом: кто, что; нет кого, чего; дать кому, чему; видеть кого, что; гордиться кем, чем; думать о ком, чём.
Строго говоря, звательный падеж - это не совсем падеж, а форма обращения. В современном русском языке иногда говорят о ново-звательном падеже. Например: Вась, ... Тань, ...
Сделать это очень просто. Следует просто задать вопрос. Мы молимся кому? - царю небес.
На вопросы кому? чему? в русском языке отвечает дательный падеж.
Следовательно, слово "царю" стоит в дательном падеже.
Мы молимся тебе, царю небес.
Это обращение, а не дательный падеж. Сейчас у нас обращение всегда стоит в именительном падеже, а в древнерусском языке для него был особый падеж, который назывался звательным.
Сравните:
бог — боже
господь — господи
отец — отче
мать — мати
сын — сыне
дева — дево
царь — царю
В правой колонке — древняя форма звательного падежа. Сохранилась она преимущественно в словах религиозной тематики, так как молитвы и сейчас читают на церковнославянском языке. Но нам известны формы звательного падежа и для многих других слов: брате, княже, друже, дружино, господине и т.д.
P.S. Похоже, что я не прав. Царю небес не может быть обращением. Вот царю небесный — другое дело. Разницу чувствуете?
Так что предыдущие высокоумные рассуждения я дезавуирую, и это действительно дательный падеж. Пардон-пардон. ))
Добавить комментарий