Ро?дина происходит от праславянского родъ (род); украинской роди?ны - "семья"; болгарской роди?ны - "родина, место рождения".
Смородиной в славянской мифологии называлась огненная река, разделяющая миры живых и мёртвых.
И, если по смыслу понятно, что перейти огненную речку Смородину значит смотаться с родины, покинуть род, то почему безобидное растение смородина с вкусной и полезной ягодой получило такое название?
А нет на сегодняшний день однозначного ответа. Потому как, если с этимологией слова "Родина" – боле-менее есть определенная ясность, то относительно слова "смородина"
То есть есть – имеются гипотезы.
Что говорят филологи и энтомологи:
"Родина" – этимологически просходит от прасловянского слово "род". "Род" в свою очередь – имя заглавного бога в сонме божеств древних, еще языческих славян. Имя главного мужского божества (были так же еще и божества женского рода, богини). Причем, согласно церковным/христианским поучениями против язычества XII-XIII веков - божеству Роду поклонялись все прасловянские народы, почитая его как повелителя земли и всего живого на ней, как бога-творца. Этимологическая словообразовательная часть "род" присутствует во многих славянских словах – родство, родня, рождение, родник, народ и пр... По преданиям бог Род передвигался на облаке, проливая на землю дождь от которого рождались дети, то есть, согласно преданиям, все славяне - дети Рода, и соответственно – все они родственники, живущие на одной земле – Родине. (см. "Славянская энциклопедия")
Что касается слово "смородина" - все не просто и до конца не ясно, то есть – есть гипотезы и нет единого мнения. Версии следующие:
-Изначально растение именовалось "самородина" и "поречка", потому как росло сие дикорастущее растение в изобилии и "самородно", то есть само по себе, преимущественно вблизи рек, по речкам. И изначально известна была именно самородина красного цвета, огненного (и река Смородина – красного, огненного цвета, так же называемая – Огненная река - та самая, что граница меж мирами живых и мертвых). Легко укореняющиеся ветки куста самородины образуют новые кусты/растения, то есть по сути самородина "сама себя родит". И в данном случае – связь со словом Родина, что называется "на лицо" - единая словообразовательная единица – "род".
-Есть так же версия, что именно речка первично называлась "Самородина", так как являлась естественной границей меж мирами, не кем-то сотворенной, а само-рожденная - Сама-родина. А на берегах огненной реки-Самородины полыхали красно-огненные ягоды на кустарниках, которые (и растение и ягоды) так же стали называть Самородина (позднее, слово "Самородина" упростилось в "Смородина"). И в данном варианте связь между словами Родина и Смородина та же, что и в первом случае.
-По другой версии - "смородина" происходит от древнерусского слова "смород", означающего изначально "запах", сильный запах, причем от сильного приятного запаха (ароматы, благовония) до резкой вони, которую называли несколько трансформированным словом – "смрад" (а само действо – "смрадить" или же "смердеть"). Почему ягодный кустарник и сами ягоды назвали "смородиной" (смородящими, запашистыми)? – у кустарника с черными ягодами листья и ягоды имеют ярко выраженную, необыкновенно сильную и насыщенную душистость. Аромат сей выделяется от эфирного масла, которое содержится в особых прожилках в листьях растения (особенно на нижней их поверхности) и имеет характерный сильный запах. Слова же "смород" и "род" (и соответственно - Родина) этимологически не имеют общности.
-Есть так же версия, что первоначально была именно река Смородина, название которой происходит от слов "мор"/"морок"/"мрак", а так как берега той реки были покрыты зарослями кустарника с ярко-красными ягодами, то и кустарник и ягоды того кустарника так же стали называть Смородиной. В данном варианте связи слов "смородина" и "Родина" нет.
Самая известная из связей между "Родиной" и "смородиной" находится в известной всем избитейшей соответствующей рифме. Но не все слова, которые хорошо рифмуются, являются однокоренными или связанными каким-либо другим способом, кроме совпадающих или почти совпадающих своих концовок. Созвучие - это одно, а систематическая (назовём её условно парадигматической или синтагматической, или какой угодно ещё) связь - это нечто другое.
Имя существительное "смородина" происходит этимологически, вероятнее всего, не от "родина" и не от "родной", а от "смрад", поскольку смородиновые листья (в особенности - листва чёрной смородины) имеет весьма своеобразный аромат, который не всем нравился, поэтому и казался настоящим смрадом. Слово "смрад" со временем испытало на себе влияние полногласия и превратилось в "смород" (откуда и пошло наше "смородина").
В связи со всеми этими языковыми интересностями, я не нахожу заметной связи между двумя предложенными для анализа словами.
_
А название реки - это либо "просто так", либо вода в этой реке запашок имела.
Конечно, никакой, кроме фонетической похожести, связи по семантике нет.
Родина - место моего Рода, где я родился. Происходит от корня [???] - ?????? / родина - "1. Власть вот (???? / Роде) 2. извлекать ребёнка из чрева матери + вот".
Смородина - ядовитая река, разделяющая мир живых и мир мёртвых. Она подобна греческой реке Лето - река забвения или реке Ахеронт - от ????? / Ахерон - "последний, задний" (ср. "отправился в последний путь") - ??????? / ахеронта - "последний здесь" (поэтому, становясь в очередь, нельзя говорить - "кто последний", а нужно - "кто крайний" - от слова ??? / кара // кра - "читать молитву").
Итак, река Смородина:
?????? ???? / сморо дина = "яд + страшись, бойся, поклонись + суд божий"
???? ????? / смур один // смор один = "встающий дыбом, цепенеющий + ещё свидетель суда"
Конечно, ягода смородина пишется и трактуется по другому:
???? ?????? / смуй родина // смой родина = "специя, пахнущий + скрытый, невидимый + извлекать из скрытого вот"
Смрад
???? /смрад = "яд + стать дыбом, цепенеть + сойди" {тут мёртвый. Мёртвые сходят в землю}.
Добавить комментарий