Почему "да" или почему "нет"? обоснуйте. Докажите
Добрый - значит, сильнее сильного, но злого. Нужно, конечно, сразу уточнить: именно ДОБРЫЙ, а не "добренький" - "добренькие" только играют роль, на самом деле они подавляют ненависть и агрессию для достижения скрытых от наблюдателя целей (завоевание доверия, материальная выгода, манипулятивное поведение). "Добреньких" выдаёт выражение глаз, а если отказаться играть в их игры, они уже не будут скрывать агрессию - вспоминаются многочисленные случаи из личного опыта, когда отвергаешь заманчивые предложения "сетевиков" - и тут же понимаешь, что приобрела себе врага на всю жизнь. С трусостью доброту тоже не следует путать: трус обязательно найдёт, на ком отыграться, то есть лже-добрым бесконечно оставаться невозможно.
А насчёт по-настоящему добрых, наверное, так:
О нет, добрый не значит слабый. Добрый значит не агрессивный, не жестокий. Но это не значит, что добрый человек не способен быть сильным, с твердым характером, силой воли, принципами. Просто, возможно, он более уязвим, поскольку сталкиваясь с несправедливостью, реагирует острее, и не желает ее творить в ответ. Тем более добро понятие очень относительное, бывает и он с кулаками, в разумных пределах, да и методы защиты от несправедливости есть вполне законные.
Есть два ответа. Если он не был ещё злым - тогда он слабый в настоящем но сильный в будущем. Если же он уже был злым, а сейчас обрёл опять доброту - это признак его силы и уверенности.
А разве злость-это сила? Смешно же. Это как раз слабость духа, не смогшего перенести боль. Добрый-смог, причем без утрат для своего внутреннего состояния,-настолько его дух силен! Злой повелся и сдался... А слабый-это мягкий, уступчивый, не могущий противостоять...-не надо путать с добротой. Это как воспитанность спутать с интеллигентностью -подменить суть на внешнюю сторону медали. Добро должно быть с кулаками,-помните? И,видимо, добро-это польза относительно наибольшего количества людей или аспектов проблемы. То есть,-правильное поведение, ведущее куда надо. А это не просто ведь, причем здесь слабость?
Добавить комментарий