Термин этот активно использует Свияш, но он настолько упивается разъяснением и объяснением этого своего термина, что, на мой взгляд, за деревьями леса не видит, примешивая это с некой психологией. По Свияшу есть некий сосуд, в который мы набираем долги, который при переполнении даёт нам проблемы. И надо стараться, чтобы он не переполнился. На мой взгляд, Лазарев Сергей Николаевич даёт более полную картину. Я бы рекомендовал лучше его труды.
У А. Свияша, на которого Вы ссылаетесь, насколько помню - это такой бачок, в который сверху вливается (набираются долги), а снизу через краник выливается (отдаются долги). Мое личное мнение, что Свияш - это этакая популяризация С.Н. Лазарева, почти плагиат. Но суть примерно правильная.
Первозданные души в незапямятные времена были свободны от кармы, и у них была абсолютна свобода воли, но в каждом воплощении они набирали все больше кармических долгов, и теперь, в наше время, этот бачок переполнен кармой, а свобода воли стала минимальной.
Фокус в том, что отдавая кармические долги, мы набираем новые. Поэтому многие века мы крутимся в колесе Сансары между небом и землей.
Самостоятельно очистить свой сосуд человек не в состоянии. Помочь избавиться ему от кармы может только тот, кто сам от нее свободен, то есть святой. Но не каждый святой, а только тот, кому Богом поручена эта работа.
Простая и эффективная методика очищения подсознания, в том числе хранящего и память и о кармических негативных программах и установках. Можно просто проговаривать 4 фразы вслух или мысленно ( люблю тебя, прости, мне очень жаль, благодарю). Можно делать это чисто механически, даже без эмоций. Можно использовать инструменты хоопонопоно. Потрясающая древнегавайская методика. Очищаясь от негативного прошлого, позволяем Вселенной вершить позитивное настоящее.
Добавить комментарий