Интересно услышать ваше мнение. И предлагаю репортаж о хоре в храме нашего города.
В церковном хоре, в церковном пении, важно, чтобы члены составляющие хор, умели не только умели петь, имели музыкальное образование, это самый минимум, но и умели молиться. Не в смысле читать определенные молитвы, а умели входить в молитвенный настрой, или состояние, а для этого важно как минимум воспитание, и нравственная ревность. Чтобы человек не выпячивал себя, и не проявлял различные формы артистизма, что убивает молитву, как и всякая фальш и неестественность в наших отношениях к Богу. Чтобы в арсенале у певчего было всегда рука на готове употреблять аскетическое усилие, чтобы сохранять спокойствие в самых казалось бы экстремальных ситуациях, хранили мирный дух. Ведь певчий является резонатором, усилителем, фильтром через которого проходят молитвенные тексты чтобы донести их до слушающих, чтобы не нароком не заразить их своим хаотичным, суетливым настроением.
Гал-на, спасибо Вам за видеосюжет! Сразу его и прокомментирую: конечно, на клиросе недоспустимы ошибки... И всё же, этот хор (который в сюжете) ошибку допустил при исполнении молитвы "Царю Небесный", и совсем неслучайно (видимо, они уже давно привыкли петь с такой ошибкой). В слове "Утешителю" хористы ставят ударение так, словно они молятся не на церковнославянском, а на русском языке, что очень меня удручает (дело в том, что в моей местности с некоторых пор тоже навязывают такое неправильное произношение - и, скорее всего, это прямой результат того, что люди на западе нашей страны недостаточно радеют о сохранении Православия в чистоте).
Наши предки ставили ударение в упомянутом слове на второй слог - так и нужно петь всегда (а не следовать чьему-то дурному примеру, переставляя ударение по своему усмотрению). В церковнославянском языке есть только слово "УтЕшитель", но нет там слова "утешИтель"!!! Так что, пусть они все исправляются. Скажите им это, если можете.
А что касается того, каким должен быть церковный хор... Прежде всего, он должен состоять из воцерковлённых людей, которые умеют и любят молиться на церковнославянском языке (и читать на нём богослужебные тексты)! Это очень важно, но сейчас мало где соблюдается, насколько я понимаю (на клирос зачастую приходят люди невоцерковленные; притом, уже давно - в начале текущего века - и туда внесли книги, изданные с русским шрифтом; и сейчас даже священники, я смотрю, используют точно такие же во время Богослужения - это очень плохо).
А невоцерковлённые люди молиться не умеют, к сожалению - и поэтому, если они приходят на клирос и слышат там произведения композиторов, а не обиходное пение, и со временем научаются петь эти самые произведения - то народ в храме вынужден потом слушать "концерты" вместо обиходного пения (и зачастую он лишен при этом возможности подпевать в храме, кстати - что ведёт к духовному упадку, несомненно), а это очень мешает сосредоточиться на молитве.
В целом, пение на клиросе должно соответствовать трём критериям (по свт. Феофану Затворнику). Оно должно быть трезвенным, простым и благоговейным. Хорошо бы, если бы об этом помнили все, кто поднимается на клирос!
Добавить комментарий