Господин Солженицын утверждал, что "жалость - первое движение доброй души". А господин Флобер писал, что "жалость унижает и низка в своём проявлении". Кто же из них по Вашему прав???
Господин Солженицын утверждал, что "жалость - первое движение доброй души". А господин Флобер писал, что "жалость унижает и низка в своём проявлении". Кто же из них по Вашему прав???
Мне ближе утверждение Александра Солженицина. Как можно не пожалеть плачущего ребенка, или, даже взрослого человека, когда он белеет или страдает? Жалость, проявление сочувствия, всегда были свойственны человеку. Что здесь унизительного? Мне кажется, наоборот, человек не способный пожалеть, черств душой. Отсутствие сочувствия и жалости, это душевный изъян, моральная патология, как мне кажется.
Они оба неправы, права я)))
Я считаю, что жалость происходит из способности человека поставить себя на место другого, влезть в чужую шкуру и, жалея другого, мы все равно жалеем себя, поставленного в эту ситуацию. То есть по моему мнению жалость - это свойство развитого интеллекта.
Но высказывание Солженицина все-таки ближе к моему видению.
Жалость это безусловно проявление доброй души! Добрый человек всегда пожалеет упавшего, нуждающегося в помощи, несчастного...
Вот пример. На улице мерзнет, дрожит и пищит маленький котенок. А вы надменно перешагиваете через него, не желая проявить низость и пожалеть несчастное животное... Я совсем не понимаю Флобера.
Хотя слышал об озлобленных инвалидах, которых бесит, если их кто-то пожалеет. Но это можно понять! Их искалечила жизнь, а они хотят оставаться, как все.
Добавить комментарий