Прошу подойти к вопросу философски и задуматься над границами этих крайностей, потому что по мне так эта граница часто весьма размыта и первое и второе можно трактовать с противоположных позиций.
Прошу подойти к вопросу философски и задуматься над границами этих крайностей, потому что по мне так эта граница часто весьма размыта и первое и второе можно трактовать с противоположных позиций.
"Жертвенность" совершается во имя чего-то или кого-то, а "самоубийство" от своего отчаяния. Так что ... "последний" - это смертный грех
Жертвенность - подвиг, добро.
Самоубийство - грех, зло.
Жертвенность - спасти иного человека, но самому умереть.
Самоубийство - результат отчаяния.
На жертвенность способны духовно развитые люди, я бы сказала высокоразвитые, а на самоубийство - напротив.
По сути своей, жертва от самоубийства отличается лишь мотивацией. Эта мотивация влияет лишь на то, в каком настроении человек отходит в мир иной. Но, нельзя отрицать тот факт, что человек все же своими собственными руками обрывает свою жизнь. А это, как ни крути самоубийство. Если пристальнее приглядеться к жертвенности, то не мешало бы разобраться в том, почему человек считает чужую жизнь превыше своей. Не патология ли это? По мне, так такое поведение вполне может сойти за нарушение психики. Тот факт, что кто то жертвует собою ради другого, часто говорит о том, что жертвующий просто не представляет собственной жизни без того ради кого или чего жертвует. Подтекст очевиден-самоубийство, уходящие корнями в будущую мотивацию. Но что это меняет? По моему ни чего.
Все остальные разглагольствования по поводу данного вопроса, лишь попытки философского окраса этого явления. Ведь корень самоубийства-не предания собственной жизни должной значимости. Ну а мотивация подталкивающая к совершению самоубийства, говорит о степени или качестве данного явления.
Жертвенность творится ради другого человека, Родины и не предполагает личной выгоды. Жертвенность часто творится спонтанно, по наитию, все решается буквально за секунды. А суицид может вынашиваться как план длительное время. И в основе - саможелание себя.
Однако, сказав все это, добавлю еще одно парадоксальное. Хорошая фраза: "Не судите и не судимы будете." Мы не знаем тех Весов, на которых Бог взвешивает наши дела и поступки и как Он определяет, что есть жертвенность либо самоубийство. Душа сама выбирает, еще до рождения, сценарий своего ухода с физического плана бытия. Когда-то в детстве услышал и запомнил на всю жизнь: если человек решил свести счеты с жизнью, размышляет об этом, то темные силы его все-таки доведут до суицида. Вот в этом случае уже ни о какой жертвенности речи не идёт. Но это тонкие материи. Думаю, не для всех будут понятны.
Слово "жертва", если проследить всю этимологическую цепочку, является однокоренным (повторю, что только исторически) с "жрец" и даже с "желанный". Жертва - это благодарность. Жертвенность - это благодарственность. Не важно, что именно и кому мы пожертвовали: свечку храму или копейку нищему. Мы, тем самым, дарим благо (благодарим). Копейка - мизерная жертва. Но для примера подойдёт даже и она.
Самоубийцы никого и ничто не благодарят. Они своим поступком никому не дарят никакого блага. Может быть, себе (с их патологической точки зрения), да и то очень уж сомнительно.
Итак, огромная разница между самоубийством и жертвенностью является в наличии или отсутствии блага.
Жертвенность подразумевает удовлетворение потребностей других путём лишения чего-то "жертвы". Жертвенность может быть как созидательная, так и разрушительная.
К созидательной жертвенности можно отнести действия по спасению жизни другого, ущемления своих потребностей в угоду жизненно-важных потребностей другого.
К разрушающей жертвенности можно отнести то, что не обусловлено необходимостью, что является результатом патологической зависимости от потребностей другого, в то время когда эти потребности не обусловлены жизненными необходимостью, а обусловлены потребностью в удовлетворении своих желаний.
Самоубийство же не способно быть созидательным, а всегда является разрушительным действием и может быть как совершенно не связано с потребностью других и является собственной потребностью лишь в смерти, так может быть и следствием жертвенности.
Очень просто: отличается она мотивацией.
В случае самопожертвования человек руководствуется любовью (к Богу, к людям, или к какому-то одному человеку).
А в случае самоубийства он ищет своего: то есть, "убегает" таким путём от земных трудностей - так это ему представляется (не понимая, что в мире ином он будет страшно мучаться по причине такого своеволия, приведшего его к непростительному греху - ведь, покаяться-то в своих грехах можно только в нашем мире, но никак не в мире духовном, где у человека уже нет свободы выбора!).
Жертвенность - это пожертвовать собой ради кого-то или чего-то. Это не обязательно самоубийство. Самоубийство - это отказ от жизни по ЛИЧНЫМ мотивам.
Как аналогия: война. Враги наступают, 10 солдат готовы защищать объект против сотен противников. Это жертва собой (оправдано или нет уже другой вопрос). В такой же ситуации кто-то может покончить с собой, так как считает, что все равно погибнет. это самоубийство, так как мотив исключительно личный.
Добавить комментарий