Зачем некоторые люди делают селфи с убитыми животными?

Мне кажется, что такие фотографии содержат в себе скрытую или открытую гордость. За содеянное или даже просто за то, что сфотографировались на таком необычном фоне.

Все эти «шедевры» я бы разделила на две (как минимум) категории:

Охотничьи (трофейные).

Это когда некий охотник, охочий ещё и до фотографирования, снимает себя на фоне всех этих шкур, мехов, копыт, рогов, голов и хвостов. И в сопровождении какой-то охотничьей атрибутики, наподобие ружья или арбалета. В ожидании восторженных лайков или комментариев, вроде: «Ух тыы, это всё ты настрелял(а)?». Не важно, что и кто там у него выступает в качестве фона: куропатка, кабанчик, тигр, лев. Разницы для меня нет почти никакой.

Я не являюсь любительницей или сторонницей охоты. Захотелось мясца, так почему же не посетить магазин и не прикупить уже готовую курицу и не бродить по пояс по ледяному болоту, добывая себе на обед ещё живых уток? И сторонницей таких селфи, соответственно, не являюсь.

Прочие.

А насчёт прочих – особый разговор. Их можно подразделить на «музейные» и «садистские», извините. Музейные – это те, которые изготовлены в каких-то зоологических залах, на фоне чучел. Ну, ничего страшного. Фотографирующийся использует уже сложившийся факт, животных он не обижает, природу не губит, детей и взрослых не пугает. Выставка есть выставка.

Но есть ещё и совершенно окончательные фотографии, которые представляют собой потенциально преступные. Они выглядят так: за заднем (а то и на переднем) плане – убитое кем-то животное. Иногда – убитое самым живодёрским способом. И лицо чему-то ухмыляющегося автора фото. Здесь, как говорится, без особых комментариев всё ясно. Это не запечатлённая куриная грудка на обеденном блюде, а что-то вообще невообразимое. А причина та же – странная гордость за победу над каким-то бедным животным.