Нет, конечно. Особенно, в трактовке господина Лазарева (да простят меня его поклонники).
На первый взгляд кажется, что учение о карме призывает нас относиться ответственно к своим поступкам. Но на самом деле оно призывает нас к обратному (пусть и косвенно).
В самом деле. Если сегодня человек сломал ногу, то не потому что не смотрел под ноги, а потому что в прошлой жизни, которой он не помнит, совершил некий проступок (в реинкарнацию я, кстати, тоже не верю). По Лазареву этот проступок мог совершить его дедушка, который матерно ругал бабушку и драл ее вожжами.
Если же сегодня этот человек пнет слабого, то ему за это ничего не будет. Отольется в будущей жизни (в которой он не будет помнить нынешней). По Лазареву за это ответят его внуки или правнуки. Разве такие мысли остановят подлеца? Он совершит гадость даже в том случае, если придется ответить за нее в этой жизни, но "потом".
Есть сегодня авторы, которые говорят о карме, как о законе причинности. Типа "что посеешь, то и пожнешь". Но это уже не карма, а обычные причинно-следственные связи, с поиском и нахождением которых легко справляется наука и даже обычный здравый смысл.
Если заменить слово "Карма" на привычное нам "Закон причинно-следственной связи", то на вопрос ответить намного проще - естественно, да.
Независимо от нашего отношения к тем или иным учениям, очевидно, то настоящее формируется прошлым и любая "случайность" является только проявлением неизученной нами закономерности. Наш мир довольно рационален, в нем нет произвольных или беспричинных явлений.
В представлении обывателя Карма это механизм, ломающий ноги в настоящей жизни за прегрешения предыдущих. Отсюда и возникает ложное представление "Сейчас наделаю гадостей, а отвечать будет кто-то другой в другой жизни".
Скорость ответной реакции зависит от множества факторов. В первую очередь это тяжесть текущей кармы и тяжесть самого поступка.
Так уж получается, что мелкие гадости практически безвредны в краткосрочной перспективе для людей с тяжелой кармой, зато очень быстро вызывают ответную реакцию у людей, близких к чистоте. Это похоже на постельное белье - на свежевыстиранной простыне любое пятнышко тут же заметно, но если спать на грязном мешке гнилой соломы, то ему никакая грязь не страшна - он и так предельно грязен.
Но это справедливо только для мелких гадостей. А чем тяжелее карма, тем ниже моральные границы человека и тем более тяжкие проступки он совершает. И за такие поступки человек получает ответ намного быстрее.
Карма, как и все в нашем мире, довольно относительна. Если вор-рецидивист преодолел свое уголовное прошлое, социализировался и ведет честную жизнь, а о его прошлом напоминает только хамское воспитание - это гораздо более приемлемо, чем если хамство станет проявлять интеллигент в четвертом поколении. Вроде поступки одни и те же - а причины и оценка совершено разные.
Не могу сказать , что я сильно верю в карму, в реинкарнацию. Но то, что люди рождаются в разных условиях, с разным стартом в жизни - например, почему одни с рождения здоровы, богаты, а другие больные, нищие, калеки и т.п. Это заставляет задуматься.... Возможно жизнь начинается не с чистого листа как принято считать, а может мы сами себе выбираем эти испытания для чего-то....
Добавить комментарий