Вредно ли христианину увлекаться философией?

Я увлекаюсь философией и верю в Бога - одно другому не мешает.

Философия, по своей сути - это наука, которая учит мыслить. Не жить мнением и принципами общества. Его стандартами и привычками, а так, как считает индивид.

Эта наука расходится с православной верой в том, что Христианин должен жить исключительно по законам Господним - По Библии. Да, я грешна в этом плане. Но давайте вспомним сколько сейчас разных сект строят на "религиозных" принципах и как потом это влияет на жизни пострадавших от этого людей и их родных. Некоторые и умирают, не по Господним заповедям совсем.

В то же время, в современном мире столько злобы и аферистов, что мозги должны думать у всех, каждого и всегда - этому способствует философия.

Может я кого-то обижу, но тв, интернет, общество и социум в целом не воспитывает нас индивидами, а коллективом. Если очень перестараться (много и постоянно ничего не переосмысливать, то вместо коллектива получится стадо. Если вы понимаете, о чем я:

Мы живем в мире, где многодетный папа и хороший муж может быть насильником. В мире, где люди, от собственной неграмотности и под, якобы, благом, могут делать плохо (думая, что делают хорошо)...

"Все мы люди -грешные. Ты один - Святой."- Это ключевые слова. Грешны все люди. Кто-то больше, а кто-то меньше. Чисты только младенцы.

И да, я верю в Бога и благодарна, что он меня не бросает.

Но когда вижу истории о зверских изнасилованиях, убийствах и тд, то хочется с этим ... сделать что-то похожее, а он вообще может не при делах остаться - это от того.

Вы говорите о объективном и правильном поведении в мире, где все субъективно и добро часто с кулаками побеждает.

Это философу вредно увлекаться християнством..

Християнство, как и любая другая религия, ограничивает взгляды человека в познании истины и Бога, так как пропагандирует исключительно свой и единственный догматический подход.

Философия же не ограничивает силу познания человека, он способен мыслить и принимать решения самостоятельно, искать свой индивидуальный путь познания истины, а не идти проторенной дорожкой религиозных правил.

Видимо, именно этой свободы мысли и инакодумия боятся религиозные лидеры, которым выгоднее что бы человек, как послушный баранчик, шел за их предписаниями. Вот и написали в Библии такое.

Христианские императоры закрывали философские школы. Это приводило к упадку образования и интеллектуальному застою. Апостолы довольно однозначно говорят про философов, что они не обладают реальным знанием, тем высшим знанием, которое дает бог. Цитат что вы привели много в Новом Завете. Это все было бы прекрасно, и такая точка зрения имела бы право на существование, если бы не одно большое но. В свое время в христианстве не было богословия, и оно было просто не нужно. Главенствующим опытом для христиан был (да и остается сейчас) эмпирический опыт, опыт переживаний и чувств, любовь, религиозные страдания и т. д. Но ни одно учение держащиеся на чистой эмпирике не протянет долго, поэтому со временем христианам пришлось разрабатывать множество философских концепций и теорий, объясняющих как функционируют небеса, сам бог, провидение и прочие вопросы. Так и возникло богословие. Возникло оно как противовес античной философии, и под её сильнейшим влиянием. У апостолов (те, которые были образованы) в Евангелиях и посланиях часто встречаются сугубо философские понятия, почерпнутые у греков, самый простой пример "вначале было слово", крайне грубый перевод фраз "первичней всего логос". Логос - как раз сугубо философское греческое понятие изобретенное до Христа, но смешавшиеся с Христом. Отвергая философию, христианин должен осознавать, что богословие - такая же философия, просто его отцензуренная часть, с узко заданной тематикой, где стараются поменьше углубляться в метафизику и прочие вопросы близкие к языческим. Но разум - это не тот инструмент, который можно сравнивать с гаечным ключом. Поэтому в нем цензура не нужна, ни религиозная ни политическая. Если христианин будет читать философию и заниматься ею, то у него не вырастут рога, а если не будет - то деградация мозгов вполне возможна. Поэтому мое мнение таково- философию христиане должны уважать и должны ею заниматься.

Я уважаю как философию, так и религию. При этом, попав в институт сразу после школы, я не понимала философию. Но позже я поняла и оценила ее. И потому как я могу не увлекаться тем, что мне интересно, и что меня мучает.

Религия дана человеку ради обретения покоя. Но согласитесь, она сейчас несколько устарела по отдельным проблемам. Например, я до сих пор не могу понять, почему не отменяется целибат, все равно реально придерживающихся его церковников нет, разве уж вовсе фанатики.

И я считаю, что христиане должны знать философию, потому что если ты понимаешь ее, она многому учит.

К православию я пришел через марксисткую философию, её диалектику. Любовь и смирение -разве это не диалектично? И одно и другая -учения живые-т. е. их злой враг-школярософистика. Наш окружающий реальный мир разве не Божий? Просто у христианства больше психологический уклон а у марксизма -материалистический. Критерий истины -толкование святых отцов и консилиум ученых. Так что вреда здесь ни одному ни другому по моему нет.

Считаю, что нет. Если брать изначально философию, то из нее все науки пошли. И математика, и медицина в том числе. Нужно не углубляться, и не уходить слишком глубоко. А есть всякие эзотерики, которые не имеют денег в доме и едц в холодильнике лежат на диване и медитируют целыми днями

Мне кажется, что отчетливое понимание процессов происходящих в человеческом обществе ни для кого не будет лишним. Разве плохо быть рассудительным и дальновидным человеком? Философия - это одна из старейших наук, способствовавшая развитию цивилизации.

Христианину не вредно пить кровь Бога и есть плоть Его, а все остальное - от лукавого.

А философия - это любовь к Мудрости, но, увы не Мудрость.