Возмездие за грех — смерть, — абсолютный духовный закон?
Ответов: 4
Да, в ответ на грех, совершённый нашими прародителями Адамом и Евой, все люди стали смертными. Предупредив первых людей не вкушать плодов с определённого дерева, Бог тем самым дал первым людям Свою заповедь и не скрывая от них, откровенно сказал, что за нарушение этой заповеди их ожидает смерть. После того, как люди послушались змея-искусителя и согрешили, Бог, разговаривая с Адамом, сам спросил его о том, не ел ли он плодов с запрещённого дерева, как бы подводя своим вопросом Адама к признанию своей вины и покаянию. Однако этого не произошло. Адам стал оправдываться, обвиняя сначала Еву в том, что она дала ему это яблоко, а потом и Самого Бога- это же Он дал ему такую жену.
Но уже в то время Бог знал план спасения человечества, что Он пошлёт на землю Своего Сына для искупления от грехов уверовавших в Него.
Если речь идет о грехе Адама и Евы, то я согласен с ответом коллеги Natka56 - после него люди стали смертными. Другой вопрос - можно ли считать это возмездием, но об этом ниже.
Но еще интереснее, если вопрос касается греха обычного простого человека. Тут вообще нет возмездия. Как может Творец мстить своему творению? Всё, что делает Бог человеку - это не возмездие. И вообще, Он делает это не "ЗА" что-то, а "ДЛЯ" чего-то.
Душа человеческая сотворена Богом, она совершенна. Она послана в мир для выполнения определенной задачи. Но в силу свободы, данной нам Создателем, душа может отклониться от предназначенного ей пути. Это, собственно, и есть то, что мы называем словом "грех".
Бог всегда дает человеку возможность понять свою ошибку и исправить её, но человек может и не воспользоваться этой возможностью, а продолжать идти по неправильному пути. И если Господь видит, что человек настолько далеко ушел от своего предназначения, что уже и не сможет вернуться, вот тогда Он забирает душу из этого мира. Возмездие ли это, наказание? Нет.
Хотя бы потому, что Всевышний может, после некоторого процесса очищения, снова послать эту душу в мир и дать ей возможность всё-таки исполнить то, для чего она создана.
Теперь вернемся к Адаму. Совершенная им ошибка была такой, что исправить ее он уже не мог. Поэтому Господь решил сделать его смертным, извлечь его душу из этого мира, разделить ее на части между его потомками, чтобы они, уже сообща, могли выполнить то, для чего был создан человек.
Смерть - возмездие за смертельный грех. Я пишу именно смертельный, а не смертный, потому что понимаю грех в его изначальном определении. Грех - это не какой-то там проступок. Это поступок человека, направленный против себя. Поэтому смертельный грех - это поступок человека против себя, который приводит к его смерти. Но это даже не абсолютный духовный закон. Это правда жизни. И да, есть грехи не смертельные, но тоже остающиеся грехами.
Есть одна такая притча. Пришел как-то Сатана к Богу и сказал ему: "Господи, суди всех людей по справедливости!". Но Бог отказался, сразу распознав лукавство Сатаны. Ведь если бы он судил людей по справедливости, то ему бы снова пришлось их уничтожить. Вот такой вот вам "абсолютный духовный закон".
Смерть стала возмездием за первородный грех - то есть, грех Адама и Евы, нарушивших божественное повеление. Как только прародители вкусили плод добра и зла, в мир пришли смерть и болезнь.
Если вы имели в виду смерть как наказание в мире людей, то не всегда за грех следует подобное наказание.
Похожие вопросы
Добавить комментарий