Вера — это убедительные доказательства или интуитивные ощущения?

"Блажен, кто верует. Легко ему на свете", - сказал поэт. А про веру в Бога богословы пишут многотомные толкования, приводя при этом довольно спорные "доказательства" или вообще не отвечая на важные вопросы. Помню, как в своё время ко мне попало "Толковое евангелие", изданное Киево-Печёрской лаврой ещё в 1898-м году. Я обрадовался, т. к. надеялся найти там ответ на один из мучивших меня вопросов. И какое же было разочарование, когда в ответ я получил бессовестную фразу: "Что божественно, то необъяснимо"!!! И конечно возник вопрос: если вам, попам из лавры, решившим толковать Евангелие, где всё "божественно", многое там необъяснимо, то зачем же вы взялись не за своё дело? "Не умеешь - не берись!" - гласит народная мудрость. Но много ли мудрых среди священнослужителей? В. И.Даль определяет веру как "уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных", однако в этих словах очень важно не отождествлять "сознание" и "знание", особенно когда речь идёт о научных доказательствах и предметах "вещественных".

Вера это актуальная способность психики человека и дана она для того, чтобы человек мог выжить в этом мире. Если бы младенец не доверял своим родителям, у него было бы мало шансов, чтобы приспособиться к ним и к окружающей среде.

Вера истинная подразумевает факты основанные на приобретенных знаниях. Знания подтверждают то, что невидимо, но в реальности существует и появляется вера, в видимое верить смысла нет. Вера есть убедительные доказательства, а что касается интуиции, то и она может быть в большей степени при приобретении точных знаний, человек знает точно как ему себя вести в той или иной ситуации.

Убедительные доказательства это конечно не вера, а знание. Вера как раз не требует никаких доказательств и потому всегда нерациональна. Просто верю и все. Еще Римский философ Тертулиан сказал: "верую, потому что абсурдно", во всяком случае ему приписывают данный афоризм. Вера - это убеждение не основанное на знании.