Ваше мнение о нобелевской лекции Светланы Алексиевич?

Разберём всё по порядку. Не стоит, думаю, сосредотачиваться на личных переживаниях и воспоминаниях особо - это плохой предмет для критики, да и не в нём суть, а в общественных вопросах.

1."Я жила в стране, где нас с детства учили умирать". А чего, собственно, хочется? Такое патриотическое программирование где только не существует, оно типично для современного мира. Насчёт "любви к человеку с ружьём" - официальная пропаганда и массовая культура везде и всюду направлены на культивирование почтения и уважения военных, полицейских, секретных агентов и т.д. Не то, чтобы это было хорошо или плохо само по себе - просто такое нельзя считать спецификой какой-то одной страны.

1. Алексиевич ошибается, считая социалистические принципы чем-то утопическим и стремлением "построить царство небесное на земле". На самом деле же нет ничего более рационального и реального. Такая ошибка извинительна для тех, кто десятилетиями воспринимал ревизионистскую хрущёвско-брежневскую чушь (лживо поднимавшую над собой чужой флаг).

Миллионы загубленных - обвинение ужасное. Но если вдуматься в него, свериться с фактами... Значительная часть этих жертв получилась в противостоянии с различного рода врагами и неприятелями, и осуждать появление этой части означает призыв со стороны Алексиевич и других приверженцев нынешнего капиталистического общества - смириться с ним и со всеми проблемами, не преодолевать его. Эти приверженцы признают право на насилие только за собой, но хотели бы, чтобы другая сторона его не имела вовсе. Остальные жертвы делятся на две части - не такие уж и невинные, как это пытаются представить, и вовсе выдуманные.

3.Насчёт "коммунистической идеи Платона и Аристотеля" суть беспредметное натягивание совы на глобус. Искать корни любой идеи следует не в "русском духе" или духе какой-то другой нации, а в объективных условиях современного общества и тенденциях его развития.

4.Поставив "красную" империю в кавычки, Алексиевич внезапно оказывается права, пусть и не в том смысле, что вкладывает в это понятие. В 1991 году рухнул не социализм (который так и не был достигнут), а социал-империализм, присвоивший чужую славу и основательно дискредитировавший её.

5.Как бы не хотелось лауреатке, споры о социализме не утихнут и не могут утихнуть, ведь само современное общество генерирует его. Далее - типичное либеральное отождествление национал-патриотического и социалистического мировоззрений.

6.Человеческая жизнь сегодня стоит дёшево - спору нет. Вот только причина в том, что во главу угла поставлена прибыль и извлечение дохода. Алексиевич желает странного: чтобы сразу два этих приоритета оказались наивысшими. А так не бывает.

7."Красный" человек, "без которого разделили Россию и который остался ни с чем" - это та часть бывшего "советского" общества, которая после перехода от государственного капитализма к классическому проиграла. Но это ныне исчезающая и уже почти исчезнувшая категория людей. Классический капитализм имеет собственные противоречия, которые и порождают нового "красного" человека. При всей внешней порой схожести - это явление качественно иное. Прежние, бонзы среднего и низшего звена из бывшей Капиталистической партии "советского союза", оставшиеся не у дел в новых условиях, могли быть сколько угодно яростны и агрессивны, но они тянули назад. Новое рабочее и социалистическое движение идёт вперёд. Да, оно крайне слабо, да ещё часто путается в мифологемах прошлого - но именно ему, а не алексиевичам, капээрэфникам и жириновскокургинянолатыниным принадлежит будущее.

8.Наконец, никакого шанса девяностых не было. Вот это как раз утопия. Капиталистическое общество неизбежно и неумолимо переходит в империалистическую стадию на определённом этапе, и остановить этот процесс, заморозить ситуацию мир-дружба-жвачка нельзя. Возможен только подлинно социалистический выход, но для мелкобуржуазной пацифистки Алексиевич это табу и жупел.

Светлана Алексиевич - это типичная представительница т.н. "гнилой интеллигенции", которая витает в неких облаках и пытается транслировать оттуда, как должна выглядеть жизнь по их представлениям, а не реальную картинку. Такие же точно алексиевичи 100-150 лет назад "несли в народ" вызревшие в недрах европейского еврейства идеи социализма-коммунизма. А потом на этой унавоженной почве родилась та самая "красная империя", столь ужасающая нынешнюю мадам Алексиевич.

Последние 30 лет эти деятели несут в народ идеи о благотворности западной демократии, категорически отказываясь видеть изнанку процветания западных стран, за которое платит нищетой весь остальной мир. И почему-то эти убогие не могут дойти до простой мысли, что в "клуб избранных" их малые и не очень родины могут попасть только в качестве дворников и мойщиков сортиров.

К чему привёл "эуропейский шлях" Майдана, видно уже сегодня. И лет эдак через 20 уже следующая генерация алексиевичей будет посыпать голову пеплом, сокрушаясь, что на их исторической родине можно без декораций снимать фильмы типа "Безумного Макса", не усматривая при этом связи с "интеллектуальной деятельностью" их предшественников.

Нобелевские лауреаты и движуха вокруг этого шоу всегда направлены на розжиг революционных настроений. В данном случае мы имеем ранее никому не известную женщину, которая теперь имеет некий вес и может управлять мнением толпы.