В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» сатана положительный герой?

Он не положительный и не отрицательный герой. Он вне пространства и вне времени. В романе он больше представлен (моё мнение) как посланник Божий, чтобы на самом деле показать кто хороший человек, а кто только с виду, а внутри чернота. В романе всё переворачивается. Показаны ситуации с обывательской точки зрения, как их видит простой человек, и с другой стороны, находящейся вне человеческой логики. Простой пример. Человек, Берлиоз, попадает под трамвай. Окружающие люди видят вину самого пострадавшего и вагоновожатой, а виновато та Аннушка, разбившая бутылку с маслом на трамвайных путях некоторое время назад.

Книга с глубоким философским смыслом.

Воланд, он же сатана, в этом романе герой вызывающий неизменную симпатию. Как и своей таинственностью, так и своими поступками. Не знаю насколько можно назвать его положительным героем в романе, где все герои в той или иной мере несут и положительные и отрицательные черты, но он хотя бы честен. Впрочем честность по этому роману прерогатива только сильных людей и не людей. а Воланд среди них был несомненно самым сильным. Ему чужд страх, а значит и чужда злоба. Напротив, он скорее поборник справедливости. и его отношения с Христом совсем не враждебные. Он скорее направитель воли сына божьего, а значит и самого бога. И что самое симпатичное, он не обделен чувством юмора.

Едва ли самой загадочной фигурой в романе М. Булгакова " Мастер и Маргарита" является фигура Воланда. Создавая этот образ, писатель опирался на огромную литературную традицию. С самого начала романа автор отказывается от однозначной оценки добра и зла: это черное, а это белое. При создании образа Сатаны М.Булгаков тщательнейшим образом изучает Ветхий Завет и Талмуд. А в Ветхом Завете Сатана еще не враг Бога и людей, как в Новом Завете, а земной администратор божественного правосудия. Как видим, Воланд в романе наделен огромными правами судить людей и его облик не лишен определенного обаяния. В этом воплотилось авторское стремление дать оценку окружавшей писателя действительности тридцатых годов и донести до читателя свою оценку и понимание уже свершившегося. Поэтому нет однозначного ответа на этот вопрос. Как бессмысленно упрекать Маргариту, что она ,не моргнув глазом, идет на сделку с дьяволом.